Cosmogonia: differenze tra le versioni

Versione delle 16:00, 26 mag 2006

Versione delle 17:27, 30 mag 2006

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Nella [[mitologia egizia]] sono riportati tre miti cosmogonici distinti, corrispondenti a tre diversi culti dei maggiori centri sacerdotali.

Secondo la teologia [[Eliopoli|eliopolitana]], nota attraverso i "''[[testi delle piramidi]]''", al centro del mito della creazione c'è il dio solare [[Atum]]. Nato dall’oceano primordiale ([[Nun]]), Atum salì su una collina, creò , secondo alcune traduzioni con lo sperma e secondo altre con lo sputo [[Shu]], il vuoto, e la dea [[Tefnut]], l’umidità, che a loro volta generarono [[Geb]] e [[Nut]], la terra ed il cielo. Da questi ultimi nacquero due coppie di fratelli e sorelle, [[Osiride]], [[Iside]], [[Seth]] e [[Nefti]], i quali procrearono l’umanità. L’insieme di queste divinità formò la grande [[Enneade]] eliopolitana.

Secondo la dotrina [[Menphi|menfita]], la creazione del mondo sarebbe opera di [[Ptah]], che con il cuore, sede del pensiero, e con la lingua, la parola datrice di vita, avrebbe generato otto emanazioni di sé.

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Col tempo, i gruppi rivali si fusero, [[Ra]] e Atum furono identificati in una sola divinità. Amon divenne per un certo periodo la somma divinità per poi divenire una manifestazione di Ra.

Anche Ra e [[Horus]] furono identificati come uno solo quando si tentò, invano, di introdurre il [[monoteismo]].

===[[Mitologia greca|Grecia classica]]===