Teutrante: differenze tra le versioni

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Nella [[mitologia greca]], ''' Teutrante''' o '''Teutra'''<ref>{{cita libro | cognome= Carassiti | nome= Anna Maria | coautori=| titolo= Dizionario di mitologia classica pag 315| editore= Newton | città= Roma | anno=2005 | id= ISBN 88-8289-539-4}}</ref>, figlio di Leucippe, chiamata anche [[Lisippa]], era il re di [[Teutrania]], in [[Misia]]; il suo regno era tanto grande da arrivare a toccare la foce del Caico.<ref>{{cita libro | cognome= Grimal| nome= Pierre| coautori=| titolo= Enciclopedia della mitologia 2ª edizione pag 611| editore= Garzanti| città= Brescia| anno=2005| id= ISBN 88-11-50482-1}} </ref>

== Il mito ==

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=== Auge e Telefo===

[[Auge]], figlia di Aleo e di Neera, fu desiderata da [[Eracle]] che la violentò<ref> [[Pseudo-Apollodoro]], Libro III 9, 1</ref>. Da tale unione nacque un bambino, che la madre nascose intimorita nel tempio di Atena. Eracle subito riuscì a trovarlo e lo abbandonò sul monte [[Partenio]]<ref> [[Pseudo-Apollodoro]], Libro II 7, 4</ref><ref>Wagner, in accordo con Licofrone, legge in questo passo un'allusione ad una pestilenza, della quale, secondo Aleo, sarebbe stato colpevole il figlio di Auge.</ref>, dove fu allattato da una cerva e poi raccolto da alcuni mandriani, che decisero di chiamarlo [[Telefo]], proprio per via dell'insolita balia. Essi, non sapendo cosa fare del pargolo, lo portarono al loro signore, il re [[Corito]]. <ref>Secondo un'altra versione della storia, fu Corito a assegnargli il nome di Telefo e non i mandriani, vedi {{cita libro | cognome= Apollodoro | nome= | coautori=| titolo= I miti greci VII edizione pag 577 | editore= Arnoldo Mondadori | città= Milano | anno=2004 | id= ISBN 88-04-41027-2}} e Diodoro Siculo, IV, 33,11</ref>

La donna fu venduta come schiava grazie a [[Nauplio]] a Teutra<ref>Alcidamante (Odyss. 14-16</ref>.

Una volta che Telefo diventò adulto, chiese all'oracolo di [[Delfi]] notizie sui suoi genitori: il responso fu di andare a cercare Teutrante in Misia. Quando Telefo venne a corte, Auge era diventata la regina di Teutrania: ella gli rivelò l'identità del padre ([[Eracle]]), mentre Teutrante gli diede in sposa la figlia [[Argiope (mitologia)|Argiope]], rendendolo il proprio erede,<ref>[[Pausania il Periegeta|Pausania]] libro X, 28,4 </ref> anche perché non aveva figli maschi.

=== Altre versioni del mito===

Secondo un'altra versione, Teutra aveva adottato, e non sposato, Auge che cercava rifugio nel suo regno. A Telefo, giuntovi con il suo amico [[Partenopeo]], alla ricerca della madre, furono offerti il regno e Auge come promessa sposa, purché prima sconfiggesse [[Idas]], il figlio di [[Afareo]], uno degli [[Argonauti]], il quale stava preparando un assalto al regno della Misia. <ref>Dopo averlo sconfitto ottenne anche la madre come sposa, ma i due non giacquero mai insieme. La donna, oltre a cercare scuse per non farsi toccare, meditava anche l'omicidio del proprio figlio, ma alla fine il destino, sotto forma di serpente, la fece confessare e i due tornarono in patria come madre e figlio, così [[Igino]], Fabulae 100.</ref>

Si racconta anche che Auge fu gettata in mare insieme al figlio: secondo questa versione fu lo stesso Teutra a ritrovare i due e a sposare la donna, adottando il bambino<ref>[[Euripide]], Telefo</ref>. Anche il luogo di nascita di Telefo è dibattuto<ref>Fra le tante ipotesi si veda [[Diodoro Siculo]] IV, 33 9-10 che racconta che il bambino nacque su una nave.</ref>.

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Robert Graves individua nella parte del mito che concerne la caccia al cinghiale la traccia di alcune tradizioni:

* Le pietre che avevano curato miracolosamente Teutrante si chiamavano antipate ed erano facili da trovare, anche in età storica, sul monte Teutrante.

* Secondo un rito tradizionale della Misia, un uomo doveva impersonificare [[Adone (mitologia)|Adone]] (ucciso nel mito da [[Apollo]]), essere travestito da cinghiale (cioè l'animale in cui si era trasformato il dio) e infine essere cacciato: soltanto se riusciva ad arrivare al tempio di Artemide, sorella di Apollo, egli avrebbe avuto salva la vita<ref>Così racconta Graves in {{cita libro | cognome= Graves | nome= Robert | coautori=| titolo= I miti greci pag 510 | editore= Longanesi | città= Milano | anno= | id= ISBN 88-304-0923-5}}</ref>.

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=== Fonti antiche===

* [[Plutarco]], Dei fiumi 21

* [[Omero]], Iliade

* [[Igino Astronomo|Igino]], Fabulae 99-100

* [[Strabone]], XII, 571 e seguenti

=== Traduzioni delle fonti===

*{{cita libro | cognome= Apollodoro | nome= | coautori=| titolo= I miti greci VII edizione | editore= Arnoldo Mondadori | città= Milano | anno=2004 | id= ISBN 88-04-41027-2}} Traduzione di Maria Grazia Ciani

* {{cita libro | cognome= Igino | nome= | coautori=| titolo= Miti | editore= Adelphi Edizioni | città= Milano | anno=2000 | id= ISBN 88-459-1575-1}} Traduzione di Giulio Guidorizzi

=== Bibliografia moderna ===

* {{cita libro | cognome= Graves | nome= Robert | coautori=| titolo= I miti greci | editore= Longanesi | città= Milano | anno= | id= ISBN 88-304-0923-5}}

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{{Portale|mitologia greca}}

[[Categoria:Personaggi della mitologia greca]]

[[Categoria:Misi]]