Discussione:Papa Pio XII: differenze tra le versioni
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Il libro è citato ed è serio. A quello seguiranno altri. Segnalo il NPOV per le frasi apologetiche del paragrafo precedente.--[[Utente:Calgaco|Calgaco]] 09:21, 14 set 2006 (CEST)
:Il libro è citato ma è un libro. Non è il "pensiero degli storici" e, come ho già scritto, è una teoria controversa. Ho indicato il riferimento di ciò che dico ma pare a te non interessa, il chè ha poca importanza. Rimane il fatto che un libro, sull'immensa bibliografia presente su Pio XII, non giustifica un paragrafo e, soprattutto, non giustifica le illazioni che hai successivamente riportato.--[[utente:Akela|Akela]] | [[Discussioni utente:Akela|(scrivimi)]] 09:41, 14 set 2006 (CEST)
:Che tristezza, però. Io NPOVizzo te, tu NPOVizzi me. Ma se togliessimo del tutto le valutazioni degli storici? Forse non sarebbe enciclopedico, ma sarebbe più onesto (anche per Pio XII!) e aiuterebbe il quieto vivere. Tanto, non è che io diventi ateo per quello che scrive Calgaco o che lui diventi cattolico per quello che scriviamo io e Akela... --[[Utente:Apologeta|Apologeta]] 09:31, 14 set 2006 (CEST)▼
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::Questo fa sorridere. Metti un NPOV su un paragrafo come strumento di vendetta o cosa? Che vuol dire che le testimonianze sono "datate"? Sono testimonianze dell'epoca e in questo senso hanno maggior valore delle testimonianze contemporanee. Che vuol dire che sono "apologetiche"? Tu vedi come apologetico tutto ciò che non è contro la Chiesa Cattolica mi pare. Sono testimonianze dal mondo ebraico. La maggior parte addirittura provenienti da rabbini o giornali. Punto.
::Nella tua motivazione del NPOV poi sta proprio la smentita del NPOV: "sono [...] riconoscimenti di carattere diplomatico". Appunto. Sono riconoscimenti diplomatici. Cioè indicano come la diplomazia riconosca un ruolo positivo nel Pontificato di Pio XII. Perchè censurarlo? Perchè ciò è incontrasto con le proprie ideologie? Non mi pare il caso... --[[utente:Akela|Akela]] | [[Discussioni utente:Akela|(scrivimi)]] 09:41, 14 set 2006 (CEST)
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