Nostra Signora di Costantinopoli: differenze tra le versioni
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Il [[titolo mariano|titolo mariano]] di '''Nostra Signora di Costantinopoli''' è generalmente legato all'arrivo in Occidente di venerate [[icona (arte)|immagini]] della [[Maria (madre di Gesù)|Vergine]] portate da monaci in fuga da [[Bisanzio]], prima a causa delle persecuzioni [[iconoclastia|iconoclaste]] e poi per la [[Assedio di Costantinopoli (1453)|caduta di Costantinopoli]].
== Iconografia ==
{{vedi anche|Blachernitissa|Glykophilousa|Nikopoia|Odigitria}}
Essendo il titolo legato a immagini di origine bizantina, le varie Madonne di Costantinopoli sono repliche dei più comuni esemplari iconografici orientali: la [[Blachernitissa]] (Maria in atteggiamento di orante, a volte con l'immagine clipeata del bambino [[Gesù]] all'altezza del ventre), l'[[Hodigitria]] (la Vergine che regge in braccio il Figlio e lo indica), la [[Nikopoia]] (Maria seduta in posizione frontale, con il bambino in grembo), la [[Glykophilousa]] e l'[[Eleousa]] (varianti dell'Hodigitria, con la Vergine che accosta la guancia a quella di Gesù).
Nelle leggende dell'arrivo di tali icone in Occidente, ricorre il [[topos letterario]] di due [[Calogero (religione)|calogeri]] (monaci) che portano in salvo via mare l'immagine della Vergine nascosta in una cassa: per questo motivo, nelle rappresentazioni di Nostra Signora di Costantinopoli spesso l'immagine della Vergine con il Bambino appare spuntare da una cassa portata in spalla da due anziani religiosi.
== Apparizioni ==
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=== A Leone I il Trace (455) ===
Nel [[455]], secondo la leggenda, il futuro [[Imperatore d'Oriente|imperatore]] [[Leone I il Trace|Leone I]], in qualità di [[soldato]], stava accompagnando un [[cecità|
=== A un giovane ebreo (552) ===
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=== Alla madre di santo Stefano il Giovane (714)===
Secondo l'[[agiografia]], i genitori del futuro [[santo]] [[Stefano il Giovane]] avevano difficoltà nel concepire figli e la donna, in particolare, si recava assiduamente in chiesa per pregare Maria di intercedere per una sua gravidanza. Nel 714, Maria le sarebbe apparsa comunicandole
{{citazione|La tua sofferenza è finita, la tua preghierà verrà esaudita.}}
▲La tua sofferenza è finita, la tua preghierà verrà esaudita.}} Nel corso dell'anno la donna partorì Stefano e lo consacrò a Dio; il bambino fu un [[sacerdote]], avversatore dell'[[iconoclastia]], che morì [[martire]].
== Bibliografia ==
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