Monastero Baima: differenze tra le versioni

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:A seguito d'un sogno di Han Mingdi, dove vedeva un Buddha che fondava il buddhismo, due suoi emissari partirono alla ricerca delle scritture buddhiste. S'imbatterono in due monaci indiani in [[Afghanistan]] e li convinsero a unirsi a loro nel ritorno in Cina, portando con loro scritture, libri, reliquie e statue buddhiste su due cavalli bianchi. Col loro arrivo in Cina, l'imperatore costruì un tempio in loro onore e lo chiamò "Cavallo Bianco", come apprezzamento dei due cavalli che portarono i due monaci. Essi risiederono nel nuovo monastero, dove tradussero in cinese le scritture buddhiste. La religione buddhista da qui iniziò a prosperare e coll'arrivo nel V secolo del monaco indiano [[Bodhidharma]], il [[buddhismo cinese]] s'evolse e si diffuse in altri paesi.

Su richiesta di Han Mingdi, due monaci indiani chiamati [[Kāśyapa Mātaṇga]] (conosciuto anche col nome cinese di 攝摩騰 Shè Móténg) e [[Dharmaratna]], (o Gobharana, cinese: 竺法蘭 Zhú Fǎlán) tradussero, nel monastero del Cavallo Bianco, numerosi classici buddhisti, fra cui l'importante [[Sutra in quarantadue capitoli]] (四十二章經, ''Sìshíèrzhāngjīng'', [[T.D.]] 784.17.722-724). Questoche viene per questa ragione fuconsiderato il primo sutra buddhista tradotto in cinese, e detieneacquisendo un posto d'onore nella storia deldi buddhismoquesta cinesereligione in Cina.

Gobharana tradusse, sempre secondo la tradizione<ref>Cfr. il ''Kāiyuán shìjiào lù'', 開元釋教錄, T.D. 2154: 55.478b08 e il Dasa''Gāosēng Bhumizhuàn'' o高僧傳, leT.D. 2059: 50.323a14;</ref>, una prima versione, andata perduta, del "DieciSutra fasidelle delladieci perfezioneterre", (sanscrito:il ''Daśabhūmika-sūtra'' (su questo cfr. ''[[Avataṃsakasūtra]]''), cineseche viene indicata come {{cinese|t=十住地斷結經|p= ''ShízhùjīngShídì duànjié jīng''}}), <ref>Sulla figura Zhú Fǎlán cfr. anche Tsukamoto Zenryū (trad. di Leon Hurvitz) 1979. ''A History of Early Chines Buddhism from Its Introduction to the Death of Huiyuan''. Tokyo: Kodansha International Ltd, vol. 1. p. 45</ref> nonché altre cinque opere.<ref name=Das/><ref name="凌海成">{{Cita libro|cognome=凌海成|nome=刘浚|autore2=谢涛|titolo= Buddhism in China|accesso=29 aprile 2010|url=https://books.google.co.in/books?id=1nZhePsh2U0C&pg=PT16&dq=white+horse+temple+china#v=onepage&q=white%20horse%20temple%20china&f=false|editore=五洲传播出版社|anno=2005|isbn=7-5085-0840-8}}</ref>

Il tempio in seguito divenne via via sempre più importante e il buddhismo si sviluppò in Cina, diffondendosi poi in [[Corea]], [[Giappone]] e [[Vietnam]]. L'introduzione di questa religione in Cina influenzò in modo significativo la morale, il pensiero e l'estetica cinesi.<ref name=white/>

:La storia del monastero inizia col sogno di Han Mingdi e colla sua fondazione nel 68 d.C. in onore dei due monaci indiani che portarono in Cina le scritture buddhiste condotti su dei cavalli bianchi. I due monaci tradussero molte scritture durante il loro soggiorno al tempio, il quale fu detto "Cavallo Bianco". Morirono nei dintorni del tempio e furono seppelliti nel suo giardino. Dopo la fondazione del monastero, 1000 monaci ci vissero per praticare il buddhismo.<ref name=white/>