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{{Template:Infobox 人物}}
{{スペイン語圏の姓名|エスコタド|エスピノサ}}
'''アントニオ・エスコタド・エスピノサ''' （西: Antonio Escohotado Espinosa、1941年7月5日～2021年11月21日）<ref>{{cita publicación |apellidos=Colmenero |nombre=Ricardo F.|enlaceautor= |año=21 de noviembre de 2021 |título=Muere a los 80 años el filósofo Antonio Escohotado, el gran defensor de las drogas y la libertad |publicación= |volumen= |número= |páginas= |ubicación= |editorial= El Mundo|issn= |url= https://www.elmundo.es/cultura/2021/11/21/619a0bf7fdddff484b8b45e5.html |fechaacceso=21 de noviembre de 2021}}</ref><ref>{{cita publicación |apellidos=Morales |nombre= Manuel|enlaceautor= |año=21 de noviembre de 2021 |título= Muere el filósofo Antonio Escohotado a los 80 años|publicación= |volumen= |número= |páginas= |ubicación= |editorial=El País |issn= |url=https://elpais.com/cultura/2021-11-21/muere-el-filosofo-antonio-escohotado-a-los-80-anos.html |fechaacceso=21 de noviembre de 2021}}</ref>は、[[スペイン]]の[[哲学者]]、[[法学者]]、[[エッセイスト]]、[[翻訳家]]および[[大学教授]]で、その作品分野は主に[[法学]]、[[哲学]]および[[社会学]]である。
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=== イビサ島と形而上学 ===
[[File:Escohotado Ibiza.jpg|thumb|right|200px|イビサ島でのアントニオ・エスコタド（1976年）。]]
当初2年以内となる予定だった公務員休暇のおかげでエスコタドは1970年、従来の習慣から解放され、翻訳収入に支えられた質素な生活を始めた。
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=== 教育活動、研究、論争 ===
[[File:Escohotado-Junger-Hofmann-Siruela.jpg|thumb|left|200px|左から順にハコボ・シルエラ、アントニオ・エスコタド、[[アルバート・ホフマン̟]]および[[エルンスト・ユンガー]]、リリア宮殿にて、1992年。]]
起訴されてから投獄されるまでの5年間は、エスコタドの生涯の中で最も多作な時期であり、実質上毎年1冊の本を出版すると同時に<ref>La primera versión de ''Realidad y substancia'' (1985), el manual ''Filosofía y metodología de las ciencias sociales'' (1986), ''Majestades, crímenes y víctimas'' (1987) y los tres volúmenes de ''Historia general de las drogas'' (1989). Una segunda versión de ''Realidad y substancia'', profundamente modificada, aparece en 1992.</ref>、エル・パイス紙に毎月オピニオン・コラムを掲載し、『ラ・クラーベ』（ホセ・ルイス・バルビンが司会）という番組で、[[スペイン国家警察]]内の覚醒剤中央旅団（当時の組織名）のトップ、ホセ・マリア・マト・レボレドと初めてテレビで対決し、その視聴者数によってメディアの存在感を高めた<ref>Ese programa de La Clave, emitido en septiembre de 1982, pudo influir en la maniobra de ''entrapment'' ocurrida cinco meses después.</ref>。[[アルバート・ホフマン (化学者)|アルバート・ホフマン]]、トマス・サース、[[アレクサンダー・シュルギン]]らを講師に迎え、[[薬理学]]と[[市民的不服従]]に関する2つの講座を開催し、大学夏期講座における受講者数の記録を樹立し、1990年代には薬物の禁止に関するテレビ討論が流行することになった。同時に、UNEDに新設された政治社会学部で社会科学の哲学と方法論を担当し、正教授になるための資格試験に奮闘した<ref>Entre los miles de adjuntos convertidos entonces en titulares Escohotado fue el único en cosechar cinco ceros, uno por miembro del tribunal académico presidido por [[Emilio Lledó]]. Año y medio después, cuando el recurso administrativo obligue a razonar el fallo, el tribunal preferirá otorgarle un 5 a razonar los ceros. Véase el programa televisivo de la Universidad de Antioquia La fuerza de los argumentos, 5/5/2014 (cf. https://www.youtube.com/watch?v=WXaLePw47_E).</ref>。「薬物の一般史」は、1500ページもの大作であるにもかかわらず、批評家や一般大衆から非常に高い評価を得て、これにより彼には『信奉者と、その2～3倍にのぼる中傷者の大軍』<ref>A. Lucas, ''El Mundo'', 20/8/2013.</ref>がつきまとうことになる。
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=== 晩年 ===
[[File:Jorge&Antonio.jpg|thumb|right|200px|出版社ラ・エンボスカドゥラの計画に関するインタビュー中に息子ホルヘ・エスコタドと並ぶアントニオ・エスコタド、2018年。]]
2017年末には、息子のホルヘ・エスコタドとともに出版社ラ・エンボスカドゥーラを設立し、作品の再出版とデジタル化を行うことにした。<ref>{{Cita web|url=https://www.zendalibros.com/historia-original-la-emboscadura-una-editorial-antonio-escohotado/|título=La embo1scadura - Editorial - Antonio Escohotado|fechaacceso=2021-12-23|fecha=2018-01-12|sitioweb=Zenda|idioma=es}}</ref><ref>{{Cita web|url=https://laemboscadura.com/un-dia-del-padre-muy-hegeliano/|título=Un Día del Padre muy hegeliano|fechaacceso=13 de mayo de 2022|urlarchivo=https://web.archive.org/web/20220525073605/https://laemboscadura.com/un-dia-del-padre-muy-hegeliano/|fechaarchivo=25 de mayo de 2022|deadurl=yes}}</ref> ▼
▲2017年末には、息子のホルヘ・エスコタドとともに出版社ラ・エンボスカドゥ
この期間に彼はまた、125,000人の購読者を獲得した視聴覚素材の[[YouTube]]チャンネルを作成し、「商業の敵たち」（2017年）第3巻と、彼の最後の作品「私のプライベートイビサ」（2019年）さらに「栄光の鍛錬」（2021年）を出版した。 <ref>{{Cita web|url=https://www.lagalerna.com/la-forja-de-la-gloria/|título=La forja de la gloria - La Galerna}}</ref>2019年末、エスコタドは最晩年を過ごすつもりで、マドリード郊外のガラパガルにあった主な居住地を離れ、[[イビサ島]]に定住した。<ref>{{Cita noticia|apellidos=F. Colmenero|nombre=Ricardo|título=Antonio Escohotado: "Trump es más de izquierdas que Pablo Iglesias"|url=https://www.elmundo.es/papel/historias/2020/09/22/5f6a1812fdddff40778c0ae7.html|periódico=El Mundo}}</ref>この間、ジャーナリストのリカルド・F・コルメネロは、エスコタドとの対談をまとめた「エスコタドのほぼ最期の日々」（2021年）を出版し、そこではとりわけ、死を待つためにイビサ島に戻ったと公言している。<ref>{{Cita noticia|apellidos=Olmos|nombre=Alberto|título=Antonio Escohotado se ríe de la muerte en Ibiza|url=https://blogs.elconfidencial.com/cultura/mala-fama/2021-06-14/antonio-escohotado-rie-muerte-ibiza_3126987/|fecha=14/06/2021|periódico=El Confidencial}}</ref>
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=== 「薬物の一般史」 ===
[[File:Portada_Historia_General_de_las_drogas.jpg|thumb|left|200px|1998年イラスト版の「薬物の一般史」の表紙。]]
彼自身の言葉を借りれば、「危険の神髄が無知に集中している知識対象の1つとしてこの分野を提示する薬理学的啓蒙」を追求するエスコタドは、これに関した詳細な記録に向けられた年代記を作成した。
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=== 「商業の敵たち - 所有権の道徳史」 ===
[[File:Trilogía de Los Enemigos del Comercio..jpg|thumb|right|200px|「商業の敵たち」3部作。]]
「商業の敵たち」3部作。
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問題なのは、後者の翻訳が[[国連]]やインターネットで広く流布されていることであり、キュロスによる人権やその宣言は時代錯誤であるのに、[[キュロス・シリンダー]]に関するこのような誤解を助長している。実際のところ、キュロスはいくつかの些細な点、特に宗教的崇拝に関しては寛容な政策をとっており、この政策は200年以上経った後も彼の後継者たちによって受け継がれている。しかし、例えば「（...）その隷属から（...）安息を（...）見出すように」（L.26）を[[奴隷制度廃止運動|奴隷制度の廃止]]と捉えるのは、[[アケメネス朝]]支配下に複数の種類の奴隷が存在したことからもわかるように、紛れもない時代錯誤である。したがって、このような寛容政策はむしろ、新しい臣民を迅速に彼の帝国に統合し、国内での問題をできるだけ避ける方法として理解しなければならない。https://www.worldhistory.org/trans/es/2-166/cilindro-de-ciro/</blockquote>
[[File:Antonio-Escohotado.jpg|thumb|left|200px|フアン・デ・マリアナ協会における会議中のアントニオ・エスコタド（マドリード、2014年）。]]
第2巻の最後は、[[社会主義]]の[[メシア思想|メシア的]]モデルと民主主義的モデルのジレンマを明らかにした。しかし、[[20世紀]]と[[全体主義]]の時代についての記述が残っており、本書はその後、ベネズエラの[[チャベス|チャベス]]とイランの[[マフムード・アフマディーネジャード|アフマディネジャド]]（ホルヘ・ベルストリンヘはその同盟を推進した）までそのプロジェクトを進めようとした<ref>https://okdiario.com/investigacion/el-senado-de-eeuu-comprobo-que-el-libro-de-verstrynge-impulso-la-alianza-de-chavez-con-hezbola-84814</ref>。エスコタドによれば、一つひとつのエピソードを丹念に調べていくうちに、当たり前のように思っていたことが全て崩れ去ってしまったという。実際、彼の日々の喜びは、自分自身が常に考えを変え、偏見から判断へと移り変わっていくのを見ることだったのだが<ref>Escohotado se explaya al respecto en sus últimas entrevistas, sobre todo la concedida a Alfonso Armada.</ref>、この年代記が20世紀を見据えたときに初めて、「共産主義の精神」について一般的な結論を導き出すのに十分な統計的宇宙が生まれることになる。
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