David Castelli: differenze tra le versioni

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Questo modello di approccio critico si contrappose alla tradizione dell'esegesi biblica testuale e filologica (rinominata ''lower criticism''), e fu la proiezione di un più ampio programma esistenziale e culturale di rottura con l'ortodossia giudaico-cristiana, a favore delle identità nazionali e di un suo assorbimento in una religione di tipo [[laicismo|laicista]] e [[Universalismo#Universalismo sincretico|universalistico]]<ref>{{cita web | autore = Carlotta Ferrara degli Uberti | url = http://archive.is/16vTq | titolo = Recensione del libro "David Castelli. Ebraismo e scienze delle religioni tra Otto e Novecento" | sito = [[Società italiana per lo studio della storia contemporanea|SISSCO]] | citazione = In quel progetto esistenziale e culturale, e nelle sue varianti nazionali europee e statunitensi, si inscrive l'esperienza intellettuale di molti ebrei, alcuni dei quali anche studiosi di ebraismo e di storia ebraica, che tentarono di dare vita a una ''nuova religione universale''}}</ref>.

Castelli tradusse dall'ebraico in lingua italiana il [[Libro di Giobbe]], dell'[[Ecclesiaste]], il [[Cantico dei Cantici]], pubblicando vari studi sulla storia, la politica e il diritto ebraico<ref name="jewishvirtuallibrary.org">{{cita web | url = https://www.jewishvirtuallibrary.org/castelli-david | titolo = Scheda biografica di David Castelli | lingua = en | sito = jewishvirtuallibrary.org | urlarchivio = httphttps://archive.istoday/4bPUO20170417221651/https://www.jewishvirtuallibrary.org/castelli-david | dataarchivio = 1117 Gennaioaprile 20182017 | urlmorto = no | accesso = 11 gennaio 2019 }}</ref>.

==Opere==