Domenica in albis: differenze tra le versioni

Versione delle 11:39, 20 apr 2020

Versione delle 12:19, 20 apr 2020

Riga 30:

Domenica, 30 aprile 2000}}</ref>.

===== La testimonianza di un commentario medievale =====

"'''''Prima dominica post pascha'''''

''Die dominica in quibusdam ecclesiis fiunt octabe et dicunt responsorium de die resurrexionis et: "resurrexi", et graduale resumunt, quod derelictum erat, habentes respectum ad generalem resurrectionem, ad cuius gloriam per gradus ascenditur. Melius uero faciunt, qui non faciunt octabas. Christi enim resurrectio in octaua etate facta est. In responsorio proprie sunt octabe tantum. Qui uero faciunt eas, dicunt causa uenerationis, non significationis.''

''Quia uero nouiter baptizati sunt pueri et multos nouellos in quadragesima genuit ecclesia, et iterum quia in illo tempore fuerunt apostoli pueri et ideo fuit dominus cum eis quadraginta diebus post pascha instruens eos in fide, ut possent omnino fieri spirituales et conburerentur igne spiritus sancti, propter istas tres causas instruit nos ecclesia in fide. In quindena prima leguntur actus et apocalipsis, in quo habetur de septem signaculis: incarnatione et natiuitate et cetera, que christus solus aperuit, que sunt maxima principia fidei nostre. Postmodum in alia quindena in responsorio et lectionibus leguntur epistole canonice usque ad ascensionem domini, ut super fidem edificentur bona opera. Psalmi enim et epistole designant opera. Propter nouitatem autem triplicem, que dicta est, i<u>ncipit introitus: "quasi modo geniti" et cetera</u>''"<ref>{{Cita web|url=http://guillelmus.uni-koeln.de/tcrit/tcrit_t3c79|titolo=Summa magistri Guillelmi Autisiodorensis de officiis ecclesiasticis, III.79}}</ref>.

=== L'Introito della ''Dominica in Octava Paschae<ref>{{Cita web|url=https://lasacramusica.blogspot.com/2014/04/quasi-modo-geniti-introito-gregoriano.html|titolo=Quasi modo geniti - Introito gregoriano}}</ref>'' ===