Pitigrilli: differenze tra le versioni

Versione delle 03:08, 31 mag 2022

Versione delle 12:32, 18 lug 2022

Riga 40:

Da quell'unione nacque, nel 1943, il figlio Pier Maria Furlan<ref>Enzo Magrì, ''op.cit.''</ref> (ora Pier Maria Furlan Pitigrilli<ref name="cognome">{{Cita web|url=https://www.lastampa.it/cultura/2016/12/05/news/prendo-il-cognome-di-mio-padre-pitigrilli-1.34751210|titolo="Prendo il cognome di mio padre Pitigrilli"|sito=La Stampa|data=2016-12-05|accesso=2019-12-20}}</ref>), divenuto un noto psichiatra. Nel [[1940]] Pitigrilli rischiò, in quanto ebreo, di finire [[campi per l'internamento civile nell'Italia fascista|internato]]<ref>«Spia dell'OVRA e provocatore. Nella proposta di internamento (provvedimento adottato per non scoprirne l'attività) si raccomanda di tenere conto che si tratta di un noto scrittore e che perciò va internato in una località di suo gradimento. Liberato il 14/9/1940». In Simonetta Carolini (a cura di), ''"Pericolosi nelle contingenze belliche". Gli internati dal 1940 al 1943'', Roma, 1987, (ANPPIA), p. 260.</ref> al[[l'Aquila]], se non fosse stato per l'interessamento di [[Edvige Mussolini]] che gli valse la liberazione. Terminò poco dopo il suo ruolo nell'OVRA. Dopo l'[[8 settembre 1943]] e l'occupazione nazista dell'Italia, decise di riparare in [[Svizzera]], cominciando a scrivere articoli di tono antifascista; il parroco di [[Voldomino]], don [[Piero Folli]], lo aiutò a valicare il confine tra [[Dumenza]] e [[Astano]] e lì rimase, con la famiglia, fino al [[1947]].

[[File:Dino-segre-maturo.jpg|miniatura|Pitigrilli in età matura.]]

Negli anni dell'immediato dopoguerra la sua popolarità diminuì radicalmente a causa delle rivelazioni sul suo ruolo di confidente dell'[[OVRA]], anche dopo le [[Leggi razziali fasciste|leggi razziali]] (tentò inutilmente anche di essere "[[Leggi_razziali_fasciste#Applicazione_delle_leggi_razziali|arianizzato]]" dal [[Tribunale della razza]]), che gli fecero guadagnare la riprovazione e il disprezzo dell'opinione pubblica<ref>{{cita news|[[Nello Ajello]]|http://ricerca.repubblica.it/repubblica/archivio/repubblica/1999/11/13/pitigrilli-pentimenti-di-una-spia.html|Pitigrilli i pentimenti di una spia|la Repubblica|13 novembre 1999}}</ref>. Nel primo elenco di 620 informatori segreti dell'OVRA pubblicato sulla ''[[Gazzetta Ufficiale della Repubblica Italiana|Gazzetta Ufficiale]]'' il 2 luglio [[1946]]<ref>Enzo Magrì, ''op.cit.'', p. 206.</ref> vi era infatti il nome di Dino Segre, con un compenso di 5.000 lire al mese, cifra decisamente considerevole per l'epoca.<ref name=":2">{{Cita libro|nome=Domenico|cognome=Vecchioni|titolo=Le spie del fascismo|url=https://books.google.it/books?id=hjgECwAAQBAJ&pg=PT83&dq=%22agente+373%22&hl=it&sa=X&ved=0ahUKEwiqltzapMTmAhVH4qQKHe0fCToQ6AEIODAC#v=onepage&q=%22agente%20373%22&f=false|accesso=2019-12-20|data=2015-11-25|editore=Youcanprint|lingua=it|ISBN=978-88-9321-679-1}}</ref> Nel saggio che [[Umberto Eco]] gli ha dedicato, intitolato ''L'uomo che fece arrossire la mamma'' (oggi raccolto ne ''[http://www.lanavediteseo.eu/item/il-superuomo-di-massa/ Il superuomo di massa]''<ref>{{Cita libro|cognome=Eco, Umberto.|titolo=Il superuomo di massa|url=http://worldcat.org/oclc/443701691|accesso=2019-12-20|data=1978|editore=Tascabili Bompiani|OCLC=443701691}}</ref>), l'autore sottolinea come, nel giudizio su Pitigrilli, l'influenza negativa della sua vicenda politica e umana sia tale da aver offuscato, mettendola in secondo piano, l'innegabile originalità e validità della sua opera letteraria<ref>Umberto Eco, "Pitigrilli: l'uomo che fece arrossire la mamma", in ''Il superuomo di massa. Retorica e ideologia del romanzo popolare'', Bompiani, Milano, 2001, pp. 115-143.</ref>. Sia Pitigrilli che la moglie e il figlio hanno sempre sostenuto la falsità delle accuse, secondo loro dovute alla poca simpatia come intellettuale e come persona che riscuoteva dagli ambienti antifascisti, che lo avevano subito sospettato anche prima che li frequentasse.<ref name=":0" /><ref name=":3"/>

Di grande rilevanza, a detta dello stesso Pitigrilli, fu il suo tardivo avvicinamento alla [[Chiesa cattolica|fede cattolica]], evento di cui parla nel volumetto ''La Piscina di Siloe'', edito nel [[1948]],<ref name="morto" /> ripercorrendo le tappe del proprio percorso culturale e raccontando di come, passo dopo passo, partendo dall'[[ateismo]] e dall'indifferenza, attraverso varie esperienze in ambito [[Spiritismo|spiritico]] e [[Medium (paranormale)|medianico]]<ref name="morto" />, frequentando anche il noto [[sensitivo]] torinese [[Gustavo Rol]], sia giunto ad una svolta nella propria vita e nei propri convincimenti, che l'hanno portato a convertirsi abbracciando infine il [[Chiesa cattolica|credo cattolico]]. A seguito della conversione, Pitigrilli rinnegò le sue prime opere, ritirando dal commercio le copie residue e vietandone la ristampa.<ref name="siloe1"></ref>