Giansenismo: differenze tra le versioni

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{{F|cattolicesimo|luglio 2014|}}[[File:Cornelius Jansen.jpg|thumb|Cornelis Jansen ([[Giansenio]]), [[Diocesi di Ypres|vescovo di Ypres]], autore dell{{'}}''Augustinus'' e padre del giansenismo.]]

Il '''giansenismo''' fu un movimento religioso, filosofico e politico che proponeva un'interpretazione del [[chiesa cattolica|cattolicesimo]] sulla base della [[Teologia cristiana|teologia]] elaborata nel [[XVII secolo]] da [[Giansenio]].

L'impianto di base del giansenismo si fonda sull'idea che l'[[Essere|essere umano]] nasca essenzialmente [[caduta dell'uomo|corrotto]] e, quindi, inevitabilmente destinato a commettere il [[male]].

Senza la [[grazia (teologia)|grazia divina]], l'uomo non può far altro che [[Peccato|peccare]] e disobbedire alla [[Volontà divina|volontà di Dio]]; ciononostante, alcuni esseri umani sono predestinati alla [[Soteriologia|salvezza]], mentre altri non lo sono<ref>[http://www.treccani.it/enciclopedia/giansenismo/ Giansenismo nell'Enciclopedia Treccani]; [http://www.sapere.it/sapere/strumenti/studiafacile/letteratura-francese/il_seicento_/a2_tra_barocco_e_classicismo/Approfondimenti/Il-giansenismo.html Giansenismo su Sapere.it]</ref> ([[doppia predestinazione]]).

Con tale teologia, Giansenio intendeva ricondurre il cattolicesimo a quella che egli riteneva la dottrina originaria di [[Agostino d'Ippona]], in contrapposizione al [[molinismo]] (corrente teologica che prende il nome dal [[gesuiti|gesuita]] [[spagna|spagnolo]] [[Luis de Molina]]), allora prevalente, che concepiva la salvezza come sempre possibile per ogni essere umano dotato di buona [[volontà]].

Il giansenismo fu un fenomeno estremamente complesso: partito da un problema eminentemente teologico, entrò ben presto in campo [[teologia morale|etico]], assunse posizioni [[ecclesiologia|ecclesiologiche]] estremiste e si mosse anche come una specie di [[partito politico]]; influenzò, infine, pratiche di religiosità popolare.