Rus': differenze tra le versioni

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A partire da [[Michail Vasil'evič Lomonosov|Lomonosov]] (1711-1765), gli studiosi dell'[[Europa orientale]] hanno criticato l'idea degli invasori norreni. All'inizio del XX secolo, la tradizionale dottrina antinormannista (come articolata da [[Dmitrij Ivanovič Ilovajskij|Dmitrij Ilovajskij]]) sembrava aver perso diffusione, ma nella Russia [[Stalinismo|stalinista]] le argomentazioni antinormanniste furono fatte rivivere e adottate nella storiografia ufficiale sovietica. [[Michail Illarjonovič Artamonov|Michail Artamonov]] spicca tra coloro che tentarono di riconciliare entrambe le teorie ipotizzando che lo stato kievano unì i Rus' meridionali (di ceppo slavo) con i Rus' settentrionali (di ceppo germanico) in un'unica nazione.

Il più fedele assertore delle visioni antinormanniste nel periodo successivo alla Seconda guerra mondiale fu [[Boris Alexandrovič Rybakov|Boris Rybakov]], che sostenne che il livello culturale dei Variaghi non avrebbe potuto garantire un invito dagli Slavi culturalmente avanzati. Questa conclusione porta gli slavisti a contraddire la ''Cronaca degli anni passati'', che scrive che i Rus' variaghi furono "invitati" (si parla di ''nazvan'je'', 'chiamata') dagli Slavi nativi. Rybakov assumeva che [[NestorNestore di PečerskaPečers'k|NestorNestore]], autore putativo della ''Cronaca'', fosse prevenuto contro il partito pro-greco di [[Vladimir II di Kiev|Vladimir Monomaco]] e sostenesse il partito pro-scandinavo del principe regnante [[Svjatopolk II di Kiev|Svjatopolk]]. Egli cita NestorNestore come un manipolatore pro-scandinavo e confronta il suo resoconto dell'invito di Rjurik con numerose storie simili che si trovano nel folclore di tutto il mondo.

Ci sono state non poche origini alternative, non normanniste proposte per la parola ''Rus'', sebbene nessuna sia stata avallata nella visione accademica tradizionale occidentale: