Simone Mago: differenze tra le versioni

Versione delle 16:55, 18 ott 2023

Versione delle 17:56, 19 dic 2023

Riga 31:

== Il pensiero ==

Le fonti successive ([[Ireneo di Lione]]) presentano Simone come il fondatore di una vera e propria setta gnostica. Le sue dottrine forse furono influenzate dal dualismo del [[mazdeismo]] iraniano. Simone era il sommo [[Dio]] in grado di manifestarsi come Padre in Samaria, come Figlio in [[Giudea]] o come Spirito Santo nelle altre regioni, ed Elena, una prostituta riscattata da un bordello di [[Tiro (città antica)|Tiro]], era il primo concetto della sua mente, l'Ennoia, generatrice degli [[angelo|angeli]] e degli [[eone (teologia)|eoni]]. Questi, a loro volta avevano creato il mondo e, in seguito, presi da invidia, avevano chiuso Ennoia in un corpo umano, condannando la sua [[anima]] a [[trasmigrazione|trasmigrare]] da un corpo all'altro per l'eternità. Il sommo Dio, però, per liberare Ennoia e tutti gli esseri umani, si incarnò in Simone.

Questi, pertanto, insegnando al popolo a riconoscerlo come Dio, fondò una [[setta]], detta dei Simoniani. Scopo della setta era affermare la divinità del suo fondatore ed aiutarlo a compiere la sua missione: salvare il mondo dal cattivo governo degli angeli, primo fra tutti il Dio dell'[[Antico Testamento]], [[Jahvè]].