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Riga 83: {{Cita libro\|capitolo = I due templi greci di Ancona \|autore = Alessandra Coppola \|titolo= Esperìa: studi sulla grecità di occidente\|numero = 3 \|anno = 1993 \|editore = L'Erma di Bretschneider\|città = Roma\|pp = 99-114 \|ISBN =88-7062-809-4\|url=https://books.google.it/books?id=uiTac40XVNEC&pg=PA189&dq=Alessandra+Coppola+i+due+templi+greci+di+Ancona&hl=it&sa=X&ved=0ahUKEwjX8v2c457oAhXuyKYKHcVVCP8QuwUILTAA#v=onepage&q=Alessandra%20Coppola%20i%20due%20templi%20greci%20di%20Ancona&f=false}} {{Cita libro\|titolo = Ancona: forma e urbanistica \| autore = Stefania Sebastiani\|editore = L'Erma di Bretschneider\|città = Roma \|anno = 1996\|ISBN = 978-88-7062-950-7}} *{{Cita libro\|titolo = Terra di confine: archeologia e storia tra Marche, Romagna e San Marino\|autore = Lorenzo Braccesi\|wkautore =Lorenzo Braccesi\|editore=L'Erma di Bretschneider\|città=Roma\|anno=2007\|capitolo= Ancona tra Greci e Galli\|p=21\|ISBN=9788882654283\|url=https://books.google.it/books?id=f9Iju2yqKAkC&pg=PA19&dq=Ancona+tra+Greci+e+Galli&hl=it&sa=X&ved=0ahUKEwjE1pbT3J7oAhXKlosKHSJDAu4QuwUILjAA#v=onepage&q=Ancona%20tra%20Greci%20e%20Galli&f=false\|cid=Braccesi 2007}}</ref>, a [[Pola]], a [[Capo San Niccolò]] (in Dalmazia)<ref>Detto anticamente ''promunturium Diomedis''; in lingua croata è chiamato ''Kap Planka''.</ref>, a [[Vasto]], a [[Lucera]] e all'estremo limite dell'Adriatico: alle foci del [[Timavo]]<ref>Dette anticamente ''Caput Adriae''.</ref>. In questi luoghi il culto di Diomede si era sovrapposto a quello del [[Signore degli ~~Animali~~animali]], un'antichissima divinità dei boschi. La caratteristica di civilizzatore<ref name=fileni>Maria Grazia Fileni, ''[https://books.google.it/books?id=VjqVwXN95Y8C&pg=PA234#v=onepage&q&f=false Diomede nel medio Adriatico]'', in {{Cita\|Fileni-Jasink-Santucci 2011\|pp. 234-235}}.</ref> viene rafforzata dalla fondazione di molte città italiane, tra cui [[Vasto]] (Histonium), [[Andria]], [[Brindisi]], [[Benevento]], Argiripa ([[Argos Hippium\|Arpi]]) presso l'attuale [[Foggia]], [[Siponto]]<ref>A tal proposito nel libro VI della ''[[Geografia (Strabone)\|Geografia]]'' di [[Strabone]], il geografo storico fine conoscitore del territorio dauno, viene anche affermato che Siponto "''a Diomede greco conditum''".</ref> presso l'attuale [[Manfredonia]], Canusio ([[Canosa di Puglia]]), [[Aequum Tuticum\|Equo Tutico]] ([[Ariano Irpino]]), Drione ([[San Severo]]), Venafrum ([[Venafro]]) e infine Venusìa ([[Venosa]])<ref>Una tradizione tarda e secondaria vuole Diomede ecista persino di [[Lanuvio]]: {{Cita\|Pasqualini 1998}}.</ref>. La fondazione di quest'ultima città, come lo stesso toponimo (da [[Venere (divinità)\|Venus]]) ricorda, coincide con il perdono ottenuto da Afrodite, in seguito al quale si stabilì in Italia meridionale e si sposò con la figlia del [[Dauno\|Re]] del popolo dei [[Dauni]]: [[Evippe (figlia di Dauno)\|Evippe]].

Diomede: differenze tra le versioni