Claude Frollo (Disney): differenze tra le versioni

Versione delle 22:47, 10 feb 2024

Versione delle 22:49, 10 feb 2024

Riga 47:

La sua profonda religione lo spinge anche a insegnare a Quasimodo un alfabeto religioso piuttosto deprimente. Sorprendentemente, Frollo è in qualche modo indulgente. Ciò è evidenziato dal modo in cui perdona il gobbo per aver tentato di ingannarlo in modo da partecipare alla [[festa dei folli]] e da come ha equiparato la lettera "f" a "festa" quando ha insegnato al gobbo l'alfabeto; nella versione originale quando quest'ultimo si esercita con l'alfabeto pronuncia la parola "forgiveness" ("perdono" in inglese) quando pronuncia erroneamente "f" per "festival" , mostrando che Frollo ha insegnato questo concetto al ragazzo. Ha anche perdonato Quasimodo per essere andato alla festa dei folli e per aver aiutato Esmeralda a fuggire da Notre Dame, credendo che il gobbo fosse sotto un incantesimo della zingara.

È interessante notare che, mentre la maggior parte dei [[Cattivi Disney]] sono consapevoli che i loro atti siano malvagi, Frollo crede davvero di essere una brava persona o perlomeno credepensa che le sue azioni siano per il bene superiore, e questo lo rende un personaggio complesso. Rifiuta ripetutamente di ritenersi colpevole di qualunque cosa ed è abbastanza ipocrita, dichiarandosi più puro di tutta la gente intorno a sé, confermandosi come un narcisista. Interessante confronto avviene durante la canzone ''Hellfire'' ("''Fuoco d'Inferno''" nella versione italiana): mentre l'arcidiacono e i frati intonano il [[Confiteor]], di fatto chiedendo perdono per i propri peccati, Frollo si ostina a dichiararsi innocente di qualsiasi colpa - come si può ben notare quando il coro di frati incappucciati intona il "Mea culpa" (sempre parte del [[Confiteor]]), mentre il giudice continua a ribadire la propria innocenza a fronte del suo ossessivo desiderio per Esmeralda.

È anche molto crudele con Quasimodo: rifiuta di concedere al gobbo qualsiasi forma di libertà tenendolo rinchiuso a Notre-Dame, lo costringe a chiamarlo "padrone" e lascia che venga umiliato in pubblico senza preoccuparsi di aiutarlo, come punizione per aver disubbidito ai suoi ordini di non lasciare mai la Cattedrale. Inoltre non mostra amore verso il gobbo, e lo usa solo come strumento per il suo guadagno personale. Come tale, gli permette di vivere solo per paura della dannazione eterna dopo che uccise sua madre sui gradini di Notre Dame. È piuttosto razionale, come dimostra la scena in cui spiega a Quasimodo che i suoi amici Gargoyles sono fatti di pietra e non possono parlare.