Servo arbitrio: differenze tra le versioni

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Versione delle 19:39, 3 apr 2024

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Il '''servo arbitrio''' è quel concetto [[Filosofia|filosofico]] e [[Teologia|teologico]] secondo cui l'essere umano, nellanell'attuale condizione in cui [[Caduta dell'uomo|attualmentedegenerata sidi trovacaduta]] dal suo stato primordiale, non è libero nellodi scegliere o di compiere ciòil che è[[bene (filosofia)|bene di fronte a Dio e quindi di essergli gradito]], e così guadagnarsi la salvezza elargita da Dio, perché la sua volontà è asservita al [[peccato]] e non può fare altro che ciòvolgersi che Dio considera unal [[male]].

Si contrappone al [[libero arbitrio]], secondo cui l'essere umano è capace, fino a un certo grado, di scegliere liberamente tra bene e male.

== Teoria ==

Secondo questa dottrina, l'essere umano non può liberamente scegliere tra [[bene (filosofia)|bene]] e [[male]]. Solo un sovrano e diretto intervento di Dio lo [[Spirito Santo]] lo può liberare. Questo è ciò che Dio fa in coloro che dall'eternità egli ha deciso, immeritatamente da parte loro, di impartire la grazia della salvezza.

{{vedi anche|Predestinazione}}

Il concetto di "servo arbitrio" non implica che l'essere umano non sia libero di operare delle scelte nelle questioni della vita ordinaria, benché pure esse siano condizionate da tanti fattori.

==Dottrina==

Questo concetto, che è una delle cause delle divisioni tra [[Chiesa cattolica]] e [[Protestantesimo|protestante]], nasce da alcune considerazioni riguardanti l'[[onniscienza]] della figura [[Dio|divina]].

{{citazione|C'è in me il desiderio del bene, ma non la capacità di attuarlo; io infatti non compio il bene che voglio, ma il male che non voglio. Ora, se faccio quello che non voglio, non sono più io a farlo, ma il peccato che abita in me.|[[Paolo di Tarso]], ''[[Lettera ai Romani]]'', VII, 18-20}}

Secondo questa dottrina, l'essere umano possiede una [[volontà]] corrotta, incapace di autodeterminarsi da sola, e pertanto soggetta alla necessità di sollecitazioni esterne.

Secondo questa dottrina, l'essere umano non può liberamente scegliere tra [[bene (filosofia)|bene]] e [[male]]. Solo un sovrano e diretto intervento di Dio, lomediato dallo [[Spirito Santo]], lo puòpotrebbe liberare. Questo è ciò che Dio fa in coloro che dall'eternità egliEgli haavrebbe deciso, immeritatamentesenza alcun merito da parte loro, di impartire la [[grazia (teologia)|grazia]] della salvezza.

Una forte affermazione di questo concetto si ebbe con [[Martin Lutero]], che ne fece una delle basi del suo pensiero teologico.

===Predestinazione===

{{vedi anche|Predestinazione|De servo arbitrio}}}}

Il concetto di "servo arbitrio" non implica che l'essere umano non sia libero di operare delle scelte nelle questioni della vita ordinaria, benché puresebbene anch'esse siano condizionate da tantidiversi fattori.

Questo concetto, che è una delle cause delle divisioni tra [[Chiesa cattolica]] e [[Protestantesimo|protestante]], nasce da alcune considerazioni riguardanti l'[[onniscienza]] della figura [[Dio|divina]].

Una forte affermazione di questo concetto si ebbe con [[Martin Lutero]], che nel ''[[De servo arbitrio]]'' ne fece una delle basi del suo pensiero teologico.

Al concetto di ''servo arbitrio'' si contrappone quello di ''[[libero arbitrio]]'', che in campo filosofico difende la libertà dell'uomo nello scegliere delle sue azioni e quindi, in campo teologico, di guadagnarsi in base ad esse la [[Salvezza (religione)|salvezza]]

Al concetto di ''servo arbitrio'' si contrappone quello di ''[[libero arbitrio]]'', che in campo filosofico difende la libertà dell'uomo nello scegliere delle sue azioni e quindi, in campo teologico, di guadagnarsi in base ad esse la [[Salvezza (religione)|salvezza]].

{{vedi anche|De servo arbitrio}}

==Bibliografia==

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*[[Libero arbitrio]]

*[[Predestinazione]]

*''[[De libero arbitrio]]''

*''[[De servo arbitrio]]''

*[[Volontà]]

== Collegamenti esterni ==