Tomismo: differenze tra le versioni
Contenuto cancellato Contenuto aggiunto
→Eredità nella Chiesa Cattolica: XXIV tesi del tomismo Etichetta: Link a pagina di disambiguazione |
|||
Riga 423:
L'enciclica ''[[Pastor Aeternus|Aeterni Patris]]'' di Papa [[Leone XIII]] (1879) rilanciò il tomismo scolastico e il pensiero di san Tommaso d'Aquino come la massima autorità fra tutti gli autori cristiani, "a preferenza di tutte le altre", fondamento primo della formazione dei sacerdoti e di tutti gli ordini religiosi riconosciuti dalla Chiesa Cattolica.
Con il ''[[motu proprio]]'' ''Doctoris Angelici'' (29 giugni 2014), [[papa Pio X]] rilanciava la centralità degli studi tomistici nelle facoltà ecclesiastiche romane, comandando ai maestri di teologia degli istituti con facoltà di conferire gradi accademici di studiare la ''[[Summa Theologiae]]'' come ik più importante testo di s. Tommaso.<ref>[[Antonio Masnovo]], ''Un recente documento della Sacra Congregazione dei Seminari'', in ''Rivista di Filosofia Neo-Scolastica'', vol. 8, n. 4, 31 agosto 1916, pp. 401-404. {{JSTOR|43065445}}</ref> Il 27 luglio 2014<ref>{{cita web|url=https://parrocchiariesepiox.it/san-pio-x/opinioni-e-news-pio-x/355-sintesi-delle-xxiv-tesi-del-tomismo-approvate-da-s-pio-x|titolo=Sintesi delle XXIV Tesi del Tomismo approvate da S. Pio X|data=13 ottobre 2017|urlarchivio=https://archive.is/wip/OiYv6|dataarchivio=11 febbraio 2025|urlmorto=no}}</ref> la [[Congregazione per l'educazione cattolica|Sacra congregazione degli studi]], con l'approvazione di Pio X, pubblicarono XXIV tesi e proposizioni che alcuni professori avevano sottoposto alla loro attenzione per averne una garanzia di sicuro tomismo.<ref>{{cita web|url=https://tomasdeaquino.org/vi-tomismo-e-magistero-ecclesiastico/|titolo=Tomismo e magistero ecclesiastico|urlarchivio=https://archive.is/wip/aMyqh|dataarchivio=12 aprile 2021|accesso=11 febbraio 2025|urlmorto=no}}</ref> Il 7 marzo 2016 la stessa congregazione, a nome di [[papa Benedetto XV]], stabilì che le 24 tesi non erano definizioni [[dogma|dogmatiche]], sebbene:<ref>{{cita web|autore=Don [[Curzio Nitoglia]]|url=http://www.unavox.it/Segnalazioni_Rete/Nitoglia_XXIV_tesi_tomismo.html|titolo=Un nuovo commento alle XXIV tesi del tomismo|urlarchivio=https://archive.is/wip/GD5qH|dataarchivio=24 settembre 2015|accesso=11 febbraio 2025|urlmorto=no}}</ref>
{{citazione|esprimono la genuina dottrina di San Tommaso e son proposte come sicure (''tutae'') norme direttive. [Il Papa, pur insistendo] doversi proporre tutte le Tesi della dottrina di san Tommaso quali sicure regole direttive.}}
Le tesi rispettano il seguente schema:<ref>{{cita web|url=https://www.radiospada.org/2016/07/le-xxiv-tesi-del-tomismo-in-estrema-sintesi-per-come-sono-state-approvate-da-s-pio-x/|titolo=Le XXIV Tesi del Tomismo in estrema sintesi, per come sono state approvate da S. Pio X|data=19 luglio 2016|urlarchivio=https://archive.is/wip/RbpSa|dataarchivio=5 agosto 2016|urlmorto=no}}</ref><ref>{{cita libro|url=https://archive.org/details/MattiussiVentiquattroTesiTommaso|titolo=Le XXIV tesi della filosofia di san Tommaso D'Aquino approvate dalla Sacra Congregazione degli Studi|autore=Guido Mattiussi|anno=1947|città=Roma|editore=Tip. Pontificia Università Gregoriana}}</ref>
* La [[metafisica]] tomistica — dalla I alla VII tesi;
* La [[cosmologia]] tomistica — dalla VIII alla XII tesi;
* La [[psicologia razionale]] tomistica — dalla XIII alla XXI tesi;
* La [[teologia naturale]] tomistica — dalla XIXI alla XXIV tesi.
==Influenza sul pensiero ebraico==
| |||