Apollo: differenze tra le versioni

Versione delle 10:30, 9 set 2025

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* ''Aphetoros'' (dio dell'arco) e ''Argurotoxos'' (dio dall'arco d'argento), in quanto patrono degli arcieri e provetto tiratore lui stesso. I Romani lo definivano invece '''Arcitenens''', "colui che porta l'arco".

* ''Archegetes'', "colui che guida la fondazione", in quanto patrono di molte colonie greche oltremare.

* ''Lyceios'' e ''Lykegenes'' (nativo della [[Licia]])<ref>Robert Graves, ''[https://writings.raftis.org/wp-content/uploads/2020/01/Robert-Graves-The-Greek-Myths-24grammata.com_-1.pdf The Greek Myths]'' 1955, p. 36</ref>.

* ''Lyceios'' e ''Lykegenes'', che possono essere sia un riferimento al lupo, animale a lui sacro, sia alla terra di [[Licia]], la regione nella quale alcune leggende riportavano che Apollo fosse nato.

* ''Loxias'' (l'oscuro) e ''Coelispex'' (colui che scruta i cieli) con riferimento alle sue capacità oracolari.

* ''Musagete'' (guida delle Muse)<ref>{{Treccani|la-musica-greca-tra-mito-e-culto-strumenti-musicali-e-attributi-divini_(Storia-della-civilt%C3%A0-europea-a-cura-di-Umberto-Eco)/|La musica greca tra mito e culto: strumenti musicali e attributi divini|autore=Daniela Castaldo}}</ref>.

* '''Phoebus''' (il luminoso), l'epiteto più usato dai Greci e Romani.

* ''Targelio'' in quanto apportatore del fecondo calore che matura i prodotti della terra.

* '''Ekatombaios''' è un epiteto che rivela una specifica forma di culto del dio Apollo associata al '''rito dell'ecatombe'''—ossia un grande sacrificio rituale che prevedeva l’immolazione di '''cento buoi''' (dal greco ἑκατόμβη, ''hekatómbē'').