Primogenitura: differenze tra le versioni

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== Ebraismo ==
Secondo un'antica legge [[ebraismo|ebraica]] il primogenito maschio era sacro a [[Dio]] e per il suo riscatto presso il tempio del Signore veniva offerta una coppia di tortore in sacrificio.
 
Alla morte del padre, la proprietà delle terre spettava al figlio primogenito maschio e, in assenza di eredi maschi, veniva divise fra le figlie in eguale misura. Alle figlie spettava l'eredità anche se si sposavano, purché il marito appartenesse alla stessa [[tribù di Israele]], in modo da non violare l'assegnazione delle terre alle dodici tribù così come stabilita da Dio. L'ebraismo fu una delle prime civiltà antiche ad ammettere le donne alla successione ereditaria.
 
Fin dal primo capitolo della [[Genesi]], la [[Bibbia]] non associa la primogenitura ad un privilegio divino di tipo assoluto e incondizionato, ma al contrario subordina la concessione della [[Grazia (teologia)|grazia]] divina alla scelta di univoca sottomissione a Dio da parte dell'uomo creato libero. <br />
[[Caino]] fu il "primo figlio primogenito" della storia umana, primo figlio di [[Adamo]] ed [[Eva]], capostipiti del genere umano secondo Genesi 1: la primogenitura non impedì che fosse maledetto e condannato all'esilio da Dio, a seguito dell'uccisione del fratello [[Abele]]. [[Caino]] si macchiò non soltanto dell'omicidio del fratello Abele, ma anche della scelta di non sacrificare a Dio le primizie del raccolto agricolo, nello stesso modo in cui Abele riservò a Dio "i primogeniti" raccolti nel gregge della famiglia ({{passo biblico|Genesi|4:3-4}}). Caino perse la primogenitura con l'esilio causato dalla sua dissubedienza, mentre Dio gli preferì il secondogenito Abele, poiché ''eseguiva sacrifici'' come era prescritto al figlio maggiore di una famiglia patriarcale. Il sacrificio prevale sulla primogenitura di nascita.
 
== Monarchia ==