Ceque: differenze tra le versioni

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Dobbiamo a [[Bernabé Cobo]], nel capitolo da lui dedicato alla ''relación de los ceques'', la completa enunciazione dei singoli luoghi sacri e dei gruppi deputati al loro culto.

[[Cristóbal de Molina el cuzqueño|Cristóbal de Molina]], (''el Cuzqueño''), descrivendo la ricorrenza della [[Citua]],la cerimonia annuale dell'espulsione del male, a cui erano preposti tutti i gruppi compresi nella configurazione politica del Cuzco, ci fornisce, seppur con qualche variante, un riscontro alla enunciazione di ''Cobo''.</br>

Secondo lui i gruppi sociali, preposti alla salvaguardia dei ceque, erano dieci per le [[panaca]] imperiali e dieci per i restanti [[ayllo]], ma queste considerazioni non infirmano l'assunto enunciato da ''Cobo''.

{{Vedi anche|panaca|ayllo|Citua}}