Chiesa ortodossa: differenze tra le versioni

Versione delle 17:13, 9 feb 2010

Versione delle 20:32, 9 feb 2010

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=== Salvezza ===

L'uomo fu originariamente creato perfetto, ma libero di scegliere il bene e il male; attraverso le sue azioni abbracciò la malvagità. A causa della sua caduta, egli si condannò all'[[Inferno]]; si crede che da [[Adamo]] a [[San Giovanni Battista]] tutti gli uomini restarono in un luogo separato da Dio. Ma quando [[Gesù]] venne al mondo, egli stesso fu contemporaneamente Uomo Perfetto e Dio Perfetto. Attraverso la sua partecipazione all'umanità, la natura umana fu cambiata, permettendo agli esseri umani di partecipare alla natura divina. Questo processo di cambiamento avvenne anche retroattivamente, fino all'inizio dei tempi, salvando tutti coloro che erano venuti prima, fino ad Adamo. La salvezza, perciò, si riferisce a questo processo di riavvicinamento a Dio.

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L'Ortodossia crede che solo una persona possa far entrare in [[Paradiso]]''. Ciononostante, tale dono deve essere conquistato dal credente, e Dio non interviene in aiuto dell'uomo nella salvezza. L'uomo si salva solo con le proprie forze.

Il traguardo finale dell'Ortodossia (come per gli Occidentali) è la ''theosis'', o unione con Dio, stato nel quale l'uomo si deifica per grazia divina. Questo è ben sintetizzato dal detto di sant'Atanasio di Alessandria: "Dio è divenuto Uomo affinché l'Uomo possa divenire Dio". Questo processo di cambiamento è un traguardo che, sulla terra, è raramente raggiunto dagli uomini, anche se alcuni lo hanno sperimentato. Certamente, l'individuo che raggiunge la deificazione (la theosis) non capisce totalmente cosa gli sia successo a causa della sua umiltà perfetta che lo rende totalmente estraneo all'orgoglio.