Discussioni utente:Xinstalker/Sandbox11: differenze tra le versioni
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:::: No no, non è Reale che lo riprende da Tubinga è Tubinga che lo riprende da Reale. E' proprio suo, è l'elemento centrale del suo contributo e della sua opera. Aspetta temo che tu vada un po' di fretta... ti va di approfondire questi temi prima qui o nella pagina di discussione della sandbox11?--[[Utente:Xinstalker|Xinstalker]] ([[Discussioni utente:Xinstalker|msg]]) 22:22, 3 ott 2011 (CEST)
:::::Calma :-) Io leggo [http://books.google.com/books?id=i9S-Unb35isC&pg=PA814&lpg=PA814&dq=Tubinga+Reale&source=bl&ots=mkOBakOsZb&sig=Dfg6mdUNHE921S_nS0gsRq6Udtk&hl=it&ei=8BqKTrv7MIWZ8QOw9MnzDA&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CBsQ6AEwAA#v=onepage&q=Tubinga%20Reale&f=false qui] e in molti altri luoghi questa cosa. Approfondiamo pure. --[[Speciale:Contributi/151.42.248.83|151.42.248.83]] ([[User talk:151.42.248.83|msg]]) 22:31, 3 ott 2011 (CEST)
:::::: Aspetta sono calmissimo :) cerca di avere fiducia in me. Allora qui stiamo parlando di Eros nel mito platonico del Simposio secondo Reale. Allora devi leggere il capitolo V "Presentazione delle 'dottrine non scritte' in chiave di commedia nel "Simposio" in ''[http://books.google.it/books?id=VCZwJQAACAAJ&dq="Autotestimonianze+e+rimandi+"+Reale&hl=it&ei=dR6KTsjdPOmE4gS_5pjBDw&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CC0Q Autotestimonianze e rimandi]'' 2008 dove conclude «anche questa mia tesi è stata pienamente accettata dalla Scuola di Tubinga» parla della fondazione teoretica della natura bipolare di Eros riferendola in particolare al discorso di Diotima che richiama Aristofane (Simposio 205D-206A) e al discorso sempre Diotima di cui al Simposio 203D E, non usare google per favore, non serve a molto, spesso confonde solo.--[[Utente:Xinstalker|Xinstalker]] ([[Discussioni utente:Xinstalker|msg]]) 22:43, 3 ott 2011 (CEST)
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