Isisuf: differenze tra le versioni

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Dal 2005, Isisuf collabora con importanti fondazioni, istituzioni e gallerie brasiliane (fra i quali: '''Centro Cultural Banco do Brasil di Rio, Centro Cultural Banco do Brasil di San Paolo, IMS Instituto Moreira Salles, MAM Rio e MAM San Paolo'''), ideando e realizzando esposizioni d'arte tra il Moderno e il Contemporaneo. Accanto a queste attività Isisuf gestisce e promuove l'archivio di una rilevante scultrice della storia dell'arte Brasiliana del XX secolo: Mary Vieira, la prima scultrice brasiliana a vincere la Biennale di San Paolo nel 1952.<br />

Oggi [modifica]

Oggi Isisuf - Istituto Internazionale di Studi sul Futurismo [1]è un'organizzazione internazionale che, basandosi sulle proprie radici, anticipa e segue i principali micro-movimenti dell'arte contemporanea. Isisuf, nel panorama degli spazi dedicati all'Arte, si inserisce come terreno di scambio e piattaforma di energie artistiche. L'obiettivo è sviluppare progetti d'avanguardia non solo strettamente connessi all'arte, ma tenendo conto di intersezioni e suggerimenti provenienti dal mondo dell'Architettura, del Design, della Musica, del Cinema e della Moda includendo anche le visioni dei più avanzati scenari digitali. Dal 2011 Isisuf fa parte della Rete dei Giacimenti del Triennale Design Museum di Milano[[2]].

Dal 2005, Isisuf collabora con importanti fondazioni, istituzioni e gallerie brasiliane (fra i quali: Centro Cultural Banco do Brasil di Rio, Centro Cultural Banco do Brasil di San Paolo, IMS Instituto Moreira Salles, MAM Rio e MAM San Paolo), ideando e realizzando esposizioni d'arte tra il Moderno e il Contemporaneo. Accanto a queste attività Isisuf gestisce e promuove l'archivio di una rilevante scultrice della storia dell'arte Brasiliana del XX secolo: Mary Vieira [3], la prima scultrice brasiliana a vincere la Biennale di San Paolo nel 1952.

Isisuf, esplorando la dimensione degli scenari artistici brasiliani, intende proporre, specialmente in Italia, autori e opere già affermati internazionalmente. L'indipendenza estetica del Brasile, la sua capacità di creare progetti che mirano ad esaltare l'interazione sociale del pubblico e il forte senso dello spazio distinguono questo paese storicamente unico all'interno dei territori artistici dell'intera America Latina.<br />

== '''Gli scopi''' ==

L'Associazione Isisuf, a partire dal 1981 ha sede presso piazza Aspromonte 11, Milano e persegue i seguenti scopi:<br />

- di '''ampliare la conoscenza della cultura artistica contemporanea''' e letteraria in genere, attraverso contatti fra persone, enti ed associazioni;<br />

- di '''allargare gli orizzonti gnoseologici di scrittori, giornalisti, curatori,''' ricercatori e critici in campo artistico affinché sappiano trasmettere l'amore per la cultura artistica come un bene per la persona ed un valore sociale;<br />

- di '''proporsi come luogo di incontro e di aggregazione nel nome di interessi culturali''' assolvendo alla funzione sociale di maturazione e crescita umana e civile, attraverso l'ideale dell'Arte;<br />

- di '''raccogliere e documentare l'opera e l'estetica futurista''' (che articolò la sua applicazione a tutte le arti) e la teorica generale dell'indirizzo di pensiero facente capo al movimento omonimo. Questo con il fine di poter porre al servizio degli studiosi e degli artisti di tutto il mondo un centro archivistico di documentazione e informazione bibliografica, emerografica, iconografica, regestografica e quanto altro in sede di ricerca scientifica verrà richiesto sul movimento futurista;<br />

- di '''garantire, anche attraverso i suoi corrispondenti in Italia e all'estero''', un coordinamento ed una sistematica di attività e di azione in chiave nazionale ed internazionale.<br />

- di '''organicamente e metodicamente svolgere quella opera di documentazione,''' raccolta e conservazione del materiale legato all'attività futurista, opera resasi necessaria ed urgente per una estetica, la cui validità e possibilità di suggestione internazionale oggi più di ieri, riulta seriamente compromessa da dimenticanze, inesattezze, generiche esegesi delle teoriche e superficiale esame delle fonti;<br />

- di '''intendere il movimento futurista come il più chiaro contributo formatosi nell'epoca presente''', per una civile consapevolezza di libertà e universalità sociali in ineluttabile formazione;