Old English: differenze tra le versioni

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Il filosofo [[Edward Said]] afferma che la demonizzazione degli Old English come barbari e diversi da parte dei New English e la costruzione della loro identità come "civilizzati" anticipò gli stereotipi [[colonialisti]] e [[orientalisti]] sulle popolazioni non Europee nel XIX secolo. Tuttavia, gran parte degli Old English - soprattutto nel Pale, continuarono a considerarsi Inglesi d'Irlanda, fino al XVII secolo.

Fu a causa della loro esclusione dal governo dell'Irlanda nel corso del XVI secolo , motivata dalla loro professione religiosa, che allontanò gli Old English dal loro attaccamento alla patria e li spinse a costruire una identità comune con gli Irlandesi Gaelici in qualità di Cattolici Irlandesi. Il primo scontro tra gli Old English ed il governo Inglese in Irlanda avvenne nella crisi delle tasse del 1556-1583. In questo periodo la comunità del Pale si rifiutò di pagare i tributi per il mantenimento dell'esercito Inglese in Irlanda con lo scopo di promuovere una serie di rivolte denominate [[Desmond Rebellions]] (1569-73 e 1579-83). Il termine "Old English" venne coniato proprio in questo periodo, quando la comunità del Pale sottolineò la loro identità Inglese e la loro fedeltà alla corona, rifiutandosi nel contempo di cooperare con le imposizioni del rappresentante Inglese, il [[Lord Deputy of Ireland]]. Inizialmente il conflitto si espresse in forma di protesta civile, la comunità del Pale si rifiutò di pagare nuove tasse se prima non venivano approvate da loro stessi tramite il [[Parlamento Irlandese]]. Tuttavia, la disputa assunse anche una connotazione religiosa, soprattutto dopo il [[1571]], quando [[Elisabetta I d'Inghilterra]] subì la [[scomunica]] da parte del [[Papa]]. RebelsRibelli such ascome [[James Fitzmaurice Fitzgerald]] (himselfegli stesso proveniente fromdalla thedinastia Hiberno-NormanNormanna Desmonddei dynastyDesmond) portrayedvidero theirla rebellionloro asribellione acome una sorta di "HolyGuerra WarSanta" ande indeedricevettero receivedper moneyquesto andaiuti troopse fromtruppe thedal PapacyPapato. InDurante thela [[Second Desmond Rebellion]] (1579-83), aun prominent Paleimportante Lord del Pale, James Eustace, ViscountVisconte ofdi Baltinglass joinedsi theunì rebelsai forribelli religiousper reasonsmotivi religiosi. BeforePrima thedella rebellionfine wasdella overribellione, severaldiverse hundredcentinaia di Old English Palesmen had beenvennero hangedimpiccati, eithero forin rebellionqualità ordi becauseribelli theyo werecome suspectedsospetti ofribelli rebelliona causa becausedel ofloro theircredo religionreligioso. ThisQuesto episodeepisodio markedsegnò anuna importantforte breakrottura betweentra theil Pale ande theil Englishgoverno GovernmentInglese andcome betweentra gli the Old ande i New English.

However, in the subsequent [[Nine Years War (Ireland)|Nine Years War]] (1594-1603) the Pale and the Old English towns remained loyal to the English Crown during another Catholic inspired rebellion. It was the re-organisation of the English government in Ireland along Protestant lines in the early 17th century that eventually severed the ties between the Old English and England itself. Firstly, in 1609, Catholics were banned from serving in public office in Ireland. In 1613, the constituencies of the [[Irish Parliament]] were changed so that the New English Protestants would be a majority in it. Thirdly, in the first half of the 17th century, the Old English landowning class faced the prospect of their land being confiscated by the state (see [[Plantations of Ireland]]). The political response of the Old Community was to appeal directly to the King of England, first [[James I of England|James I]] and then [[Charles I of England|Charles I]] for a package of reforms, including religious toleration and civil equality to Catholics in return for increased taxes. However, on several occassions in 1620s and 1630s, they agreed to pay the higher taxes, only for the monarch to defer any concessions. Such Old English writers as [[Geoffrey Keating]] were by then arguing, for example in the Irish language ''[[Foras Feasa ar Éirinn]]'', that the true identity of the Old English was Catholic and Irish, rather than English.