「薬丸自顕流」の版間の差分

2015年4月4日 (土) 16:45時点における版

2015年4月4日 (土) 16:47時点における版

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野太刀自顕流は基本的に段位というものが存在しない。流派の元となった[[示現流]]は東郷家の一子相伝の形をとりながら、[[密教]]と密接な哲学観を持ちつつ、免許制度が継承されている。ところが、郷中教育や、戦時中の軍事教練とともに発展した野太刀自顕流には本来、免許制度というものが無く、練達の道筋も自己研鑽次第といわれる。古くは「人を袈裟懸けに一刀両断できれば免許皆伝」と言われた。また、かつて打廻りより業が進んだ修行者には、直径8cmの唐竹に藁を巻き、その上を縄でグルグル巻いて、総直径20㎝ほどにして、一夜水に浸け、翌朝これを地上に立てて真剣で両断できれば、人体を両断したものとして免許皆伝を授けられた。しかし、昭和四十七年には、[[奥田真夫]]、[[伊藤政夫]]、[[一丁田四郎]]、[[永山勉]]、[[中山正春]]らの高弟が中心となって、「若手練習者の希望と意欲向上の一助として」試験的に段階設定を採用し、段位書を交付した。松永守道『薬丸自顕流』（昭和51年）によれば、以下のような段階となっている。

二年以上の練習したもので次の点について検討する。

:《初段》　続打　　　　　　1.姿勢、2.気魄、3.技法

以下各段について以上三点を基礎とし、各々について更に次の点につき検討する。

:《二段》　抜き、掛り　　　1.剣の流れ、2.足の運び・突進、3.残心

:《三段》　打廻り　　　　　1.剣の流れ、2.体さばき・剣さばき

:《四段》　長木刀（長棒）　1.剣の技法と気魄、2.長棒の使用

:《五段》　槍止め、小太刀　口伝

現在、このような段位制度を採用する会派もあれば、古来の制度を墨守して、段位制度を採用していないものもある。

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* [http://www.shimadzu-yoshihiro.or.jp/zigen.html 野太刀自顕流青雲舎道場]

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[[Category:剣術流派]]

[[Category:薬丸氏|*じげしけんりゅゆう]]