Anni perduti di Gesù: differenze tra le versioni

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{{quote|Gesù di Nazareth subì processi ebraici e romani, fu flagellato e fu condannato a morte per crocifissione. La flagellazione produce profonde lacerazioni a strisce e notevole perdita di sangue, e probabilmente causò a Gesù uno shock [[Ipovolemia|ipovolemico]], come dimostra il fatto che egli fu troppo indebolito per portare la traversa (''patibulum'') fino al [[Golgota]]. Presso il sito della crocifissione, i suoi polsi furono inchiodati al ''patibulum'' e, dopo che il patibolo venne sollevato sul palo verticale (''stipes''), i suoi piedi furono inchiodati allo ''stipes''. Tuttavi solo nel [[Vangelo di Giovanni]] si ottiene l'idea che Gesù sia stato "inchiodato" alla croce. Gli altri tre evangelisti non menzionano chiodi. Il Vangelo di Giovanni è stato scritto almeno 20 anni dopo gli altri tre, e lo stile di scrittura e il tono sono molto diversi .... nei primi tre, Gesù è un predicatore apocalittico, dicendo a tutti che la fine del mondo è "in questa generazione." Ma non succede. Quindi il messaggio di Giovanni è molto diverso. Poiché nessuno di questi vangeli fu scritto dai nomi degli uomini che vengono indicati come evangelisti, sono allora il prodotto di storia orale. E quindi davvero non sappiamo cosa sia successo. Nessun testimone oculare ha scritto nulla. È morto in croce, o è possibile un'Ipotesi di Deliquio? Se fu tirato giù così presto, allora probabilmente era ancora vivo. Se fosse morto, il principale effetto fisiopatologico della crocifissione sarebbe stata un'interferenza con la respirazione normale. Di conseguenza, la morte deriverebbe principalmente da shock ipovolemico e [[asfissia]] da esaurimento. L'interpretazione medica moderna di alcune prove mediche indica che Gesù fosse morto quando venne deposto dalla croce. Ma se Gesù non fu mai trafitto, come solo Giovanni racconta, allora probabilmente era vivo quando fu rimosso.<ref>[http://jama.ama-assn.org/cgi/content/abstract/255/11/1455 ''On the physical death of Jesus Christ''], di W. D. Edwards, W. J. Gabel e F. E. Hosmer, estratto (JAMA, Vol. 255 Nr. 11, 21 marzo 1986, su ''jama.ama-assn.org'')</ref><ref>Cfr. [http://www.godandscience.org/apologetics/deathjesus.pdf ''On the Physical Death of Jesus Christ''], dei dottori

William D. Edwards, MD; Wesley J. Gabel, MDiv; Floyd E. Hosmer, MS, AMI (articolo ''JAMA'' integrale in formato [[PDF]]).</ref>}}

==Mormonismo e Gesù nelle Americhe==

{{Vedi anche|Mormonismo}}

Secondo il ''[[Libro di Mormon]]'', Gesù visitò [[nativi americani]] dopo la sua resurrezione.<ref>Cfr. {{cite web|author=Diane E. Wirth |url=http://maxwellinstitute.byu.edu/publications/jbms/?vol=11&num=1&id=298 |title=Quetzalcoatl, the Maya Maize God, and Jesus Christ - Diane E. Wirth - Journal of Book of Mormon Studies - Volume 11 - Issue 1 |publisher=Maxwellinstitute.byu.edu |date=08/07/1993 |accessdate=18/06/2013}}</ref> Il ''[[Terzo Nefi|libro del Terzo Nefi]]'' (capitolo 11) dal versetto 10 asserisce:

[[File:Georges de La Tour. St. Joseph, the Carpenter.JPG|thumb|''Gesù nella bottega di Giuseppe il Falegname'', di [[Georges de La Tour]], [[1640]] ca.]]

{{quote|10. Ecco, io sono Gesù Cristo, di cui i profeti attestarono che sarebbe venuto nel mondo (...) 12. E avvenne che quando Gesù ebbe pronunciato queste parole, tutta la moltitudine cadde a terra; poiché si ricordarono che era stato profetizzato fra loro che Cristo si sarebbe manifestato a loro dopo la sua ascensione al cielo. (...) 14. Alzatevi e venite avanti verso di me, affinché possiate mettere le vostre mani nel mio fianco, e possiate sentire anche le impronte dei chiodi nelle mie mani e nei miei piedi; cosicché possiate sapere che io sono il Dio d'Israele e il Dio di tutta la terra, e che sono stato ucciso per i peccati del mondo.|[[Terzo Nefi|3 Nefi]] [http://scriptures.lds.org/it/3_ne/11 11] <ref>{{cite web|url=http://scriptures.lds.org/it/3_ne/11 |title=3 Nefi 11 |publisher=Lds.org |date=[[2010]] |accessdate=18/06/2013}}</ref>}}

==Note==