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==La stele==

Il monumento completo, come é stato ricostruito ed esposto al Louvre, dovrebbe essere alto 1.80 m, largo 1.30 m, spesso 1.30m30 cm, con la cima arrotondata. Era costituito da un'unico blocco di [[calcare]] con rilievi scolpiti da entrambi i lati<ref nomename=winter>{{cita libro |cognome=Winter |nome=Irene J. |editore1=Herbert L.Kessler |editore2=Marianna Shreve Simpson |titolo=Pictorial Narrative in Antiquity and the Middle Ages |serie=Center for Advanced Study in the Visual Arts, Symposium Series IV |volume=16 |anno=1985 |editore=National Gallery of Art |città=Washington DC |issn=0091-7338 |pagine=11–32 }}</ref>.

La stele può essere considerata propria dell'usanza tra la metà e la fine del terzo millennio a.C. in [[Mesopotamia]] di celebrare le vittorie militari con monumenti in pietra. Un monumento simile é la stele della vittoria di [[Naram-Sin]], realizzata durante l'[[impero Accadico|periodo Accadico]], successivo al periodo protodinastico III<ref>{{cita libro |titolo=Ancient Mesopotamia. The Eden that Never Was |cognome=Pollock |nome=Susan |anno=1999 |editore=Cambridge University Press |città=Cambridge |isbn=978-0-521-57568-3 |serie=Case Studies in Early Societies |pagina=181}}</ref>.

I due lati della stele mostrano distintamente scene differenti e sono stati interpretati come il lato mitologico e il lato storico. Nel lato mitologico é diviso in due registri, il registro superiore, più largo, mostra una grande figura maschile con nella mano destra una mazza e con un ''[[:en:Zu (mythology)|anzu]]'' una figura simile al grifone, identificabile come il dio [[Ninurta|Ningirsu]]. Sotto l'''anzu'' vi é una larga rete riempita con corpi di nudi di uomini. Dietro Ningirsu si erge una piccola figura femminile con una fascia per capelli con delle corna e delle stecche protundentuprotundentiprotundenti dalle spalle.Thesespallespalle, characteristicspermettendo allowla thesua figureidentificazione tocome bela identified as the goddessdea [[Ninhursag]]. TheIl registro lowerinferiore, smallerpiù registerpiccolo, isé veryin badlypessime preservedcondizioni, buttuttavia, basedin onbase comparisonsa withconfronti contemporarycon depictionsrappresenzarioni contemporanee, itpotrebbe hasfigurare beenil suggested that it depicted the goddio Ningirsu standingsu onuna abiga chariottrainata drawnda byanimali mythological animals.mitologici<ref name=winter/>.

[[File:Stele of Vultures detail 02.jpg|right|thumb|Un frammento della stele degli avvoltoi con teste umane mozzate nei becchi e un frammento di un'iscrizione di [[scrituttura uneiforme]] |alt=See caption]]

[[File:Stele of Vultures detail 02.jpg|right|thumb|A fragment of the Stele of the Vultures showing [[vulture]]s with severed human heads in their beaks and a fragment of [[cuneiform script]]|alt=See caption]]

The historical side is divided into four horizontal registers. The upper register shows [[Eannatum]], the ''[[ENSI|ensi]]'' or ruler of [[Lagash]], leading a [[phalanx formation|phalanx]] of soldiers into battle, with their defeated enemies trampled below their feet. Flying above them are the [[vulture]]s after which the stele is named, with the severed heads of the enemies of Lagash in their beaks. The second register shows soldiers marching with shouldered spears behind the king, who is riding a chariot and holding a spear. In the third register, a small part of a possibly seated figure can be seen. In front of him, a cow is tethered to a pole while a naked priest standing on a pile of dead animal bodies performs a [[libation]] ritual on two plants spouting from vases. Left of these scenes is a pile of naked bodies surrounded by skirted workers with baskets on their head. Only a small part of the fourth register has been preserved, showing a hand holding a spear that touches the head of an enemy.<ref name=winter/> Some Sumerologists have proposed reconstructing a caption near the enemy as "Kalbum, King of Kish".<ref>Thorkild Jacobsen, ''Toward the image of Tammuz and other essays on Mesopotamian history and culture'' 1970, p. 393; Eva Strommenger, ''Five thousand years of the art of Mesopotamia'' 1964 p. 396</ref>