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Il lato storico é diviso in quattro registri orizzontali. Il registro superiore mostra [[Eannatum]], l'''[[:en:ENSI|ensi]]'', il signore di [[Lagash]], alla guida [[Falange (militare)|falange]] di soldati alla battaglia, con i loro nemici sconfitti sotto loro piedi, calpestati. Sopra aleggiano degli [avvoltoio|avvoltoi]], dai quali deriva il nome della stele, con teste mozzate dei nemici nei loro becchi.
Il secondo registro mostra dei soldati con le lance in spalla in marcia dietro al re, il quale sta guidando una biga brandendo una lancia. Nel terzo registro è possibile vedere una piccola porzione di una figura seduta. IN fronte ad essa, una mucca è legata a un palo , mentre un prete nudo in piedi su un mucchio di cadaveri di animali morti esegue una [[ libagione ] rituale su due piante poste in dei vasi. A sinistra di queste scene vi è una pila di corpi nudi , circondati da operai dei cesti sulla loro testa. Solo una piccola parte del quarto registro è stata conservata, la quale mostra una mano che regge una lancia che tocca la testa di un nemico<ref>Thorkild Jacobsen, ''Toward the image of Tammuz and other essays on Mesopotamian history and culture'' 1970, p. 393; Eva Strommenger, ''Five thousand years of the art of Mesopotamia'' 1964 p. 396</ref>.
Le iscrizioni sulla stele sono mal conservate. Riempiono gli spazi vuoti nelle scene e scorrono continuamente da un lato all'altro. Il testo è scritto in [[lingua sumera | sumero]] [[scrittura cuneiforme]] Da queste iscrizioni si viene sapere che la stele è stato commissionata da Eannatum , un ''[[:en:ENSI|ensi]]'', sovrano di Lagash, intorno al 2460 a.C.. Su di essa, egli descrive un conflitto con [[umma]] su un tratto di terreno agricolo situato tra le due città-stato<ref Name=winter/> Il conflitto si conclude in una battaglia in cui Eannatum , descritto come il prediletto del dio Ningirsu , trionfa su Umma. Terminata la battaglia, il signore di Umma giura che non entrerà più nuovamente nel territorio di Lagash, pena la punizione divina<ref>{{
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