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==Critica e Citazioni bibliografiche==

*Université catholique de Louvain, ‘’Revue d’Histoire ecclésiastique’’, Vol.41, Louvain, 1946, p.37 e 335

Centre national de la recherche scientifique (France). Centre de documentation, Bulletin analytique, 1948, p.127

*Scheeben M.J., ‘’Handbuch der katholischen Dogmatik’’, Herder, Freiburg, 1948, p.81

*Mannucci U. – Casamassa A. ‘’Istituzioni di Patrologia’’, F.Ferrari, Roma, 1948, p.204

*Eissfeldt O., ''Die Genesis der Genesis: Vom Werdegang des ersten Buches der Bibel'', JCB Mohr, Tubingen, 1961, p.76 (anche in ''Journal of Biblical Literature'', Vol.78, No. 3, 1959)

*Scheeben M.J., ‘’Handbuch der katholischen Dogmatik’’, Herder, Freiburg, 1948, p.81

*Elenchus bibliographicus biblicus: Volume 51, p.95, Morelli G., ''Serekh ha-Yahad,Regola della Congregazione (1Qsa)'',Trascrizione e traduzione italiana con note e analisi filologica, Marietti, 1968

*Varet G., ‘’Manuel de bibliographie philosophique’’,PUF, Paris, 1956, p.205

*Repertorium Biblicum Medii Aevi: Volume 8 - Pagina 64, G. MORELLI, ''Sepher ha'eda'', ''Regola della Congregazione (1QSa)'',Torino,1968

Ephemerides liturgicae, Edizioni liturgiche, Roma, 1958, p.71

*Rolla,A., ''Asprenas'' 15 (1969), 350s, Napoli

*Eissfeldt O., ''Die‘’Die Genesis der Genesis: Vom Werdegang des ersten Buches der Bibel''Bibel’’, JCB Mohr, Tubingen, 1961, p.76 (anche in ''Journal of Biblical Literature'', Vol.78, No. 3, 1959)‘’Contributo italiano alla conoscenza dell’Oriente’’,Commissione italiana per la UNESCO,a cura di Olga Pinto e Lionello Lanciotti, 1962, p.79

*Lienhard J.T., ''Paulinus of Nola and Early Western Monasticism'', Koln-Bonn, Peter Hanstein Verlag, 1977, p.198

*Elenchus bibliographicus biblicus: Volume Vol.51, p.95, Morelli G., ''Serekh ha.Yahad-Yahad,Regola della Congregazione (1Qsa1QSa)'',Trascrizionetrascrizione e traduzionetraduzionne italiana con note e analisi filologica, Marietti, 1968;

*Westermann C. – Scullion J, ''Genesis 1-11:A Continental Commentary'', Augsburg Fortress Publishers, 1986, p.248

*Repertorium Biblicum Medii Aevi: Volume vol.8 - Pagina ,p.64, G. MORELLIMorelli, ''Sepher ha'eda'', ''Regola della Congregazione (1QSa)'', Torino,1968;

*Lacerenza,G. ''Il "cippo ebraico" alle catacombe di San Gennaro (Napoli)'', Annali dell’[[Università degli Studi di Napoli "L’Orientale"]], Rivista del Dipartimento di Studi Asiatici e del Dipartimento di Studi e Ricerche su Africa e Paesi Arabi,1997(57/3-4),pp. 484-508

*Rolla,A., ''Asprenas'' 15 (1969), 350s, Napoli, PFTIM

*Surman,B., ''Licht-Blick: Paulinus Nolanus, carm. 23'', Volume 64 di Bochumer altertumswissenschaftliches Colloquium, Bochumer altertumswissenschaftliches Colloquium, Wissenschaftlicher Verlag, Trier, Deutschland, 2005.

*Bautz F.W. – Bautz T., ‘’Biographisch-bibliographisches Kirkenlexicon’’,Bautz Verlag, 1970, p.30

*‘’Sophia: rivista internazionale di fonti e studi di storia della filosofia’’, edizione italiana di ‘’Sophia: International Journal for Philosophy of Religion, Metaphysical Theology and Ethics’’, Editions J.Benjamin, 1971, p.219

*Giornale Italiano di Filologia (1973), Istituto di Filologia latina, Padova, 1972 p.95, p.359

*Lienhard J.T., ''(1977), Paulinus of Nola and Early Western Monasticism'', Koln-Bonn, Peter Hanstein Verlag, 1977, p.198 (Archivio Italo Zamprotta)

*Salvatore A. (1977), ‘’Carme apologetico’’, S.E.I., Torino, 1977, p.219

*Tamani G., ‘’Henoch’’, Università di Torino, Istituto di Orientalistica, Biblioteca Kahle, Torino, 1979, p.156

Istituto per l'Oriente, Oriente moderno, Roma, 1979, p.829

*Paliotti V., ‘’San Gennaro: storia di un culto, di un mito, dell’anima di un popolo’’, Napoli, 1983, p.233

*Westermann C. – Scullion J, ''Genesis“Genesis 1-11:A Continental Commentary'', Augsburg Fortress Publishers, 1986, p.248

*Johannes Quasten, Angelo Di Berardino, ‘’The golden age of Latin patristic literature from the Council of Nicea to the Council of Chalcedon’’, Istituto patristico Augustinianum, Roma, 1986, p.299

*Buchberger M. – Hofer J. – Rahner K., ‘’Lexikon für Theologie und Kirche’’, Herder, Freiburg, 1998, p.951‎

*Gran Enciclopedia Rialp, ‘’Santitad III.Hagiografia:los Santos del Cielo’’, Ediciones Rialp SA, Madrid, 1991

*Sfameni Gasparro G., ‘’La coppia nei padri’’, Edizioni .Paoline, Torino, 1991, p.347

*Lacerenza,G. ''Il "cippo ebraico" alle catacombe di San Gennaro (Napoli)'', Annali dell’[[dell'Università degli Studistudi di Napoli "L’OrientaleL'Orientale""]], Rivista del Dipartimento di Studi Asiatici e del Dipartimento di Studi e Ricerche su Africa e Paesi Arabi,1997(57/3-4),pp. 484-508

*Dopp S. – Geerlings W., ‘’ Lexikon der antiken christlichen Literatur’’, Herder, Freiburg, 1998-2002, p.482 e p,552

*Forum Katholische Theologie, De S,Paulini Nolani Doctrina Christologica, “aus dem Jahr 1945, die stark versucht, spätantike Einzelaussagen in ... Traktat zu systematisieren versucht, sondern hat die verstreut liegenden literarischen Einzelaussagen des Paulinus”,Voll.16-17, 2000, p.79

*Brandenburg H. – Pani Ermini L., ‘’Cimitile e Paolino di Nola. La tomba di S. Felice e il centro di pellegrinaggio.Trent'anni di ricerche’’,Pontificia Commissione di Archeologia Sacra, 2003, p.18

*Mencucci A., "San Paolino Vescovo di Nola, Patrono di Nola e Senigallia", Istituto Grafico Editoriale Italiano, 2004, p.215

*Surman,B., ''Licht-Blick: Paulinus Nolanus, carm. 23'', Volume 64 di Bochumer altertumswissenschaftliches Colloquium, Bochumer altertumswissenschaftliches Colloquium, Wissenschaftlicher Verlag, Trier, Deutschland, 2005.

*Paolino di Nola, da wikipedia, l’enciclopedia libera, Bibliografia, 2009 (Nota in Bibliografia del prof.Carmine Iannicelli).

==Note==