Rufio Postumio Festo (console 472): differenze tra le versioni

Versione delle 17:07, 4 ott 2013

Versione delle 09:00, 3 set 2014

Riga 27:

Nel [[490]] [[Teodorico il Grande|Teodorico]], signore degli [[Ostrogoti]], sconfisse il signore d'[[Italia]], [[Odoacre]] re degli [[Eruli]], sull'[[Adda]]: l'aristocrazia senatoriale, fino ad allora fedele a Odoacre, si schierò dalla parte di Teodorico, e inviò una delegazione, comprendente Festo, alla corte dell'imperatore d'Oriente [[Zenone (imperatore)|Zenone]], per richiedere il riconoscimento del diritto di Teodorico a regnare sui territori di Odoacre. Mentre Festo era a [[Costantinopoli]], Zenone morì, e il nuovo imperatore, [[Anastasio I Dicoro|Anastasio I]], si rifiutò di riconoscere Teodorico.

In seguito Festo fu coinvolto nella disputa tra Chiesa d'Occidente e d'Oriente riguardo all<nowiki>'</nowiki>''[[Henotikon]]'', il documento promulgato da Zenone nel [[483]] e mai accettato dai papi. Nel [[497]] [[papa Anastasio II]] e Teodorico inviarono una delegazione, comprendente Festo, alla corte di Anastasio I: il primo con una proposta volta a ricomporre la rottura seguita all'''Henotikon'', il secondo per ottenere un ulteriore riconoscimento dei diritti del re degli Ostrogoti sull'Italia, con la concessione di poter indossare le vesti regali. Giunto a corte, Festo conviseconvinse l'imperatore di poter far accettare a papa Anastasio il controverso documento, in quanto al papa stava soprattutto a cuore l'unità della Chiesa. Festo partì quindi per Roma avendo preso l'impegno di convincere il papa a recedere dalla sua posizione, ma non ebbe modo di mantenere l'impegno, in quanto al suo arrivo trovò Anastasio morto ([[498]]).

Venne allora eletto [[papa Simmaco]] (22 novembre), che era schierato contro gli interessi dell'imperatore d'Oriente e contro l'accettazione dell'''Henotikon''; Fausto e alcuni membri dell'aristocrazia senatoriale, più vicini alle posizioni dell'imperatore, immediatamente elessero un secondo papa, [[Antipapa Laurenzio|Lorenzo]], da contrapporre a Simmaco. La situazione si trascinò a lungo, con sinodi e processi, finché nel [[506]] Teodorico riconobbe l'innocenza di Simmaco rispetto alle accuse mossegli, e ordinò a Festo e ai suoi partigiani di riconsegnargli il controllo di [[Roma]].