Magnesia al Meandro: differenze tra le versioni

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[[Image:Ephesos regional map.png|thumb|Magnesia al Meandro e le città della Ionia]]

'''Magnesia al Meandro''' ([[lingua greca antica|greco antico]]: ''Μαγνησία ἡ πρὸς Μαιάνδρῳ'' o ''Μαγνησία ἡ ἐπὶ Μαιάνδρῳ''; [[lingua latina|latino]]: ''Magnesia ad Meandrum'') era un'antica città greca in [[Asia Minore]] sul fiume [[Meandro (fiume)|Meandro]] a monte di [[Efeso]], nei pressi dell'odierna città di [[Germencik]] in [[Turchia]].

==Descrizione==

[[File:4489b_Istanbul_4489b Istanbul -_Museo_archeol Museo archeol._ -_Baebia_ Baebia -_sec sec._I_a I a.C._ -_da_Magnesia_ da Magnesia -_Foto_G Foto G._Dall%27Orto_28 Dall'Orto 28-5-2006.jpg|thumb|Baebia, sec.I a. C., da Magnesia, Museo archeologico di Istanbul]]

Magnesia si trovava nella [[Ionia]] presso il fiume Leteo<ref>[[Strabone]], ''[[Geografia (Strabone)|Geografia]]'', 14, 1, 40</ref> a 22 &nbsp;km da [[Mileto (Asia Minore)|Mileto]]. Si trovava su una fertile pianura ed era una grande produttrice di pane.<ref name="ReferenceA">[[Strabone]], ''[[Geografia (Strabone)|Geografia]]'', 14, 1, 11</ref>

Nella città sorgeva un tempio di [[Cibele|Dindyme]], la madre degli dèi. Ma la città fu poi trasferita e sul nuovo sito fu costruito il [[Tempio di Artemide Leucofriene]],<ref name="ReferenceB">[[Strabone]], ''[[Geografia (Strabone)|Geografia]]'', 14, 1, 41</ref> progettato da Ermogene.<ref>[[Vitruvio]], ''[[De Architectura]]'', 3, 3, 8</ref>

Vicino alla città c'era un posto chiamato Aule (latino: ''Aulae'') con una grotta sacra ad [[Apollo]] contenente un'immagine molto antica. Gli uomini sacri al dio si gettavano da ripide scogliere e sradicavano alberi molto alti che trascinavano giù per i sentieri più stretti.<ref>[[Pausania il Periegeta|Pausania]], ''[[Periegesi della Grecia]]'', 10, 32, 6</ref>

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La città fu fondata da coloni della [[Magnesia (Grecia)|Magnesia]] in [[Tessaglia]] e di [[Creta]].<ref>[[Strabone]], ''[[Geografia (Strabone)|Geografia]]'', 14, 12</ref> Per questo motivo non fu accettata nella [[Lega Ionica]].

Verso il [[700 a.C.]] fu conquistata a [[Gige (Lidia)|Gige]], re di [[Lidia]].

Verso il [[626 a.C.]] fu distrutta dalle incursioni dei [[Cimmeri]]<ref>[[Strabone]], ''[[Geografia (Strabone)|Geografia]]'', 14, 1, 41<name="ReferenceB"/ref> e ricostruita l'anno dopo da [[Mileto (Asia Minore)|Mileto]]. Secondo [[Ateneo di Naucrati]] la condotta troppo licenziosa dei suoi abitanti portò alla conquista della città da parte di [[Efeso]].<ref>[[Ateneo di Naucrati]], ''[[Deipnosophistai|Deipnosofisti]]'', 12, 29</ref>

Nel [[546 a.C.]] passò ai [[Persiani]] che la concessero a [[Temistocle]]<ref>[[Strabone]], ''[[Geografia (Strabone)|Geografia]]'', 14, 1, 11<name="ReferenceA"/ref><ref>[[Plutarco]], ''[[Vite parallele]]'', Temistocle, 27, 1</ref> Nel [[499 a.C.]] partecipò alla [[rivolta ionica]]: la città gli fruttava 50 [[talento (peso)|talenti]] l'anno.<ref>[[Tucidide]], ''[[Guerra del Peloponneso (Tucidide)|Guerra del Peloponneso]], 1, 137</ref> I [[satrapo|satrapi]] di [[Lidia (satrapia)|Lidia]] la utilizzavano come seconda residenza.

Nel [[459 a.C.]] vi morì lo stesso [[Temistocle]].

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==Sito archeologico==

I primi scavi archeologici furono eseguiti nel [[1891]]-[[1893]] da una squadra di archeologi tedeschi guidata da [[Carl Humann]], lo scopritore dell'[[Altare di Pergamo]]. In 21 mesi furono portati alla luce il teatro, il tempio di Artemide, l'[[agorà]], il tempio di [[Zeus]] e il [[pritaneo]].

Gli scavi furono ripresi nel [[1984]] da Orhan Bingöl, dell'Università di [[Ankara]] e del [[Ministero della Cultura]] turca.

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==Bibliografia==

* Carl Humann: Magnesia am Maeander. Bericht über die Ergebnisse der Ausgrabungen der Jahre 1891–1893. Berlin: Reimer, 1904

* Volker Kästner: Der Tempel des Zeus Sosipolis von Magnesia am Mäander, in: Brigitte Knittlmayer and Wolf-Dieter Heilmeyer: Die Antikensammlung, Mainz: Philipp von Zabern, 1998, p. &nbsp;230-231

* Johannes Althoff: Ein Meister des Verwirklichens. Der Archäologe Theodor Wiegand, in: Peter Behrens, Theodor Wiegand und die Villa in Dahlem. Klaus Rheidt and Barbara A. Lutz (ed.), Mainz: Philipp von Zabern, 2004, p. &nbsp;151

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