Trattato della vera devozione alla Santa Vergine: differenze tra le versioni

Versione delle 15:44, 16 gen 2014

Versione delle 16:44, 9 mar 2015

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|titolo = Trattato della vera devozione alla Santa Vergine Maria

|titoloorig = Traité de la vraie dévotion à la Sainte Vierge

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Il '''''Trattato della vera devozione alla Santa Vergine Maria''''' (in [[lingua francese|francese]], ''Traité de la vraie dévotion à la Sainte Vierge'') è l'opera principale di [[san Luigi Maria Grignion de Montfort]].

==Contesto storico==

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«Se la santissima Vergine è necessaria a Dio, di una necessità detta ipotetica, e cioè derivante dalla sua volontà, bisogna dire che ella è ancor più necessaria agli uomini per raggiungere il loro ultimo fine. [...]».<ref>''Trattato di vera devozione alla Santa Vergine'', 39</ref>

===Parte seconda: le cinque verità fondamentali====

Spiegato quindi che ci deve essere una devozione mariana, nella seconda parte san Grignion de Montfort spiega come deve essere questa particolare devozione e inizia fissando quelle che chiama "verità fondamentali" della devozione a Maria cioè:<br />

«1. Gesù Cristo, nostro Salvatore, vero Dio e vero uomo, deve essere il fine ultimo di ogni nostra devozione. Diversamente sarebbe devozione falsa e ingannatrice. [...]»;<ref>''Trattato di vera devozione alla Santa Vergine'', 61</ref><br />

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Conclude quindi la seconda parte presentando la "vera devozione", cioè presentando le pratiche interiori e ed esteriori e spiegando quello che la devozione deve essere: «Scoperte e condannate le false devozioni alla Vergine santa, bisogna definire brevemente quella vera. Essa è: 1. interiore; 2. tenera; 3. santa; 4. costante; 5. disinteressata».<ref>''Trattato di vera devozione alla Santa Vergine'', 105</ref>

È "interiore" cioè: «[...] parte dalla mente e dal cuore; deriva dalla stima che si ha di lei, dall'alta idea che ci si forma delle sue grandezze e dall'amore che le si porta.»;<ref>''Trattato di vera devozione alla Santa Vergine'', 106</ref> è "tenera" cioè: «[...] piena di fiducia nella Vergine santa, di quella stessa fiducia che un bambino ha nella propria mamma. Essa spinge l'anima a ricorrere a Maria, in tutte le necessità materiali e spirituali, con molta semplicità, fiducia e tenerezza [...]»;<ref>''Trattato di vera devozione alla Santa Vergine'', 107</ref> è "santa" cioè: «[...] conduce l'anima ad evitare il peccato e ad imitare le virtù della Vergine [...]»;<ref>''Trattato di vera devozione alla Santa Vergine'', 108</ref> è "costante" cioè: «[...] conferma l'anima nel bene e la induce a non abbandonare facilmente le pratiche di pietà [...]»;<ref>''Trattato di vera devozione alla Santa Vergine'', 109</ref> e infine è "disinteressata" cioè: «[...] muove l'anima a non ricercare sé stessa, ma Dio solo nella sua santa Madre. Un vero devoto di Maria non serve questa augusta Regina per spirito di lucro e di interesse, per il proprio bene temporale o eterno, corporale o spirituale, ma unicamente perché ella merita di essere servita, e Dio solo in lei».<ref>''Trattato di vera devozione alla Santa Vergine'', 110</ref>

===Parte Terza: la consacrazione totale a Cristo per mezzo di Maria===

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==Collegamenti esterni==

* [http://www.floscarmeli.org/modules.php?name=News&file=article&sid=245 Testo del "Trattato della vera devozione alla Santa Vergine"]

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