Canzone: differenze tra le versioni

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Un secondo filone tipico di quegli anni fu proprio il ''folk revival'' di artisti come [[Milva]], [[Gabriella Ferri]], la [[Nuova Compagnia di Canto Popolare]], [[Mario Merola]], [[Rosanna Fratello]], [[Toni Santagata]], [[Raoul Casadei]], [[Otello Profazio]], il [[Duo di Piadena]], [[Louiselle]]. I contenuti e le motivazioni di questi cantanti furono varie, si andava dalla riscoperta colta della cultura popolare alla nostalgia per la campagna da parte dei meridionali immigrati al Nord.
 
Ma probabilmente il fenomeno più tipico degli anni settanta fu la "esplosione" dei [[complesso musicale|complessi]]: anche in questo caso i generi musicali toccati furono diversi, si andava dal ''[[progressive rock]]'' italiano della [[Premiata Forneria Marconi]], del [[Banco del Mutuo Soccorso]], del[[le Orme]], dei [[New Trolls]], degli O[[Osanna (gruppo musicale)|Osannasanna]], ai canti religioso-''hippie'' dei [[Delirium]]; dal ''pop'' romantico dei [[Cugini di Campagna]], degli [[Homo Sapiens (gruppo musicale)|Homo Sapiens]], dei [[Collage (gruppo musicale italiano)|Collage]], degli [[Alunni del Sole]], [[Il Giardino dei Semplici|del Giardino dei Semplici]], de[[i Nuovi Angeli]], de[[i Califfi]], fino a quello balneare e ballabile dei [[Santo California]], degli [[Albatros]], del[[la Strana Società]], dei [[Flora Fauna Cemento]], dei [[Daniel Sentacruz Ensemble]], de[[I vicini di casa (gruppo musicale)|i Vicini di Casa]]. Queste canzoni ''pop'' sentimentali e balneari sono state la colonna sonora della [[liberazione sessuale]], in particolare hanno descritto per la prima volta nella storia della canzone italiana il rapporto sessuale, sia pure in termini ancora romantici ed idealizzati.
 
Alcuni di questi complessi rimarranno protagonisti della musica leggera italiana fino ai primi anni novanta: i [[Matia Bazar]], i [[Pooh]], i [[Ricchi e Poveri]].