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La definizione di gruppo conviviale trae origine dal concetto di [[convivialità]] del pedagogista e filosofo austriaco [[Ivan Illich]]<ref>Si veda Ippolita, La rete è libera e democratica. Falso!, Laterza, 2014, cap 3 Argomento epistemologico, p 37</ref><ref>Si veda Ippolita, Nell'acquario di Facebook, Ledizioni, 2012, parte terza capitolo 4, "Oltre la rete di nodi vuoti: individui autonomi e reti organizzate"</ref><ref>Carlo Milani [http://www.ippolita.net/sites/default/files/Scritture_conviviali-Carlo_Milani-2008.pdf Scritture conviviali, tecnologie per partecipare]</ref>. Ippolita è un esempio di [[eteronimia]] abbastanza tipico nella [[cultura digitale]] come nella letteratura, in Italia sono noti i casi di [[Luther Blissett (pseudonimo)|Luther Blissett]] e [[Wu Ming]].
La particolarità della scrittura del collettivo è l'[[interdisciplinarietà]]<ref>Gruppo interdisciplinare http://www.ippolita.net/chi</ref>, dalle opere emerge
Le ricerche di Ippolita sono ascrivibili al tema dell'''informatica del dominio''<ref>Donna Haraway, Manifesto Cyborg. Donne, tecnologie e biopolitiche del corpo, Feltrinelli, Milano 1995, p 56</ref> ambito ripreso sia dagli scritti sulla [[teoria cyborg]] di [[Donna Haraway]] che dalle riflessioni sulle ''tecnologie del sé'' di [[Michel Foucault]]<ref>Michel Foucault, Tecnologie del sé, Bollati Boringhieri, 1992</ref><ref>Michel Foucault, Sull'origine dell'ermeneutica del sé, Cronopio</ref>.
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