Discussione:Ruach haQodesh: differenze tra le versioni
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Nella Bibbia Ebraica si tratta dei vv 12, 13 e 14 e non del 10, 11 e 12. So che per quanto riguarda il libro dei [[Salmi]], in ebraico [[Tehillim]] vi e' una diversa numerazione adottata dalla chiesa. Questa diversa numerazione parte soltanto da un certo salmo che non ho presente a memoria. Non avendo con me il testo della CEI, ma solo versioni ebraiche domando se si tratti soltanto di un errore di copia-incolla o vi e' doppia numerazione. Nel primo caso bisognerebbe togliere i num 10,11 e 12 e lasciare solo 12, 13 e 14.
Grazie [[Utente:Yehuda.abramson|Yehuda.abramson]]
==Rimando a spirito santo e spirito santo nel nuovo testamento nella voce Ruach haQodesh==
Il rimando con link alle voci [[spirito santo]] e [[spirito santo nel nuovo testamento]] e' completamente fuori luogo in questa voce. E' appunto frutto del fraintendimento provocato dall'impropria traduzione, in questo contesto, con "spirito santo". Come si vede detta traduzione ingenera l'equivoco (parlo da un punto di vista enciclopedico e non dottrinale, poiche' non ne discuto la traduzione in tal senso all'interno della voce [[spirito santo]], ma solo qui in riferimento alla voce [[Ruach haQodesh]]) che con Ruach haQodesh l'[[Ebraismo]] intenda la stessa cosa che intendono le confessioni trinitarie del [[cristianesimo]]. Cio' e', enciclopedicamente parlando, erato poiche' non corrisponde alla verita' ogettiva. Chiunque domandi ad un italiano "cos'e' lo spirito santo?" si sentira' rispondere che e' una delle tre persone della trinita' e cosi' infatti spiega la [[Treccani]]. Chiunque invece domandi ad un ebreo cosa sia il "Ruach haQodesh" si sentira' rispondere che e' la profezia. Questa e' la realta' ogettiva dei fatti. Usare il termine spirito santo per tradurre "Ruach haQodesh" e' completamente fuorviante nel contesto linguistico italiano.
[[Utente:Yehuda.abramson|Yehuda.abramson]]
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