「中嶋神社」の版間の差分

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[[田道間守|田道間守命]]を主祭神とし<ref name="mainichi-np-2014-4-20" />、[[天湯河板挙命|天湯河棚神（あめのゆかわたなのかみ）]]を配祀する。

田道間守命は[[天日槍命]]の5世の子孫で、『[[日本書紀]]』に記される[[垂仁天皇]]の命により[[常世の国]]から「非時香果（ときじくのかぐのみ）」（[[タチバナ|橘]]のこと）を持ち返ったとされる人物である<ref>垂仁天皇後紀3月壬午（12日）条（[[景行天皇]]2年に相当）。</ref>。橘（[[みかん]]等 [[柑橘類]]の原種）は菓子の最上級品とされたことから、[[みかん]]菓子の神・菓祖として、また菓子柑橘の神・菓祖神<ref>{{Cite web|title=余録：「常世の国」は日本の古代人が…|url=https://mainichi.jp/articles/20171227/ddm/001/070/112000c|website=毎日新聞|accessdate=2021-11-25|language=ja}}</ref>としても崇敬される。また、現鎮座地に居を構えて当地を開墾し、人々に[[養蚕]]を奨励したと伝えられることから、養蚕の神ともされる。

天湯河棚神は中古に[[合祀]]された安美神社の祭神で、[[鳥取氏|鳥取連（ととりのむらじ）]]の[[祖神]]である。『日本書紀』によれば、垂仁天皇の命により[[皇子]][[誉津別命]]の為に鵠（くぐい。[[白鳥]]のこと）を捕えた人物で<ref>垂仁天皇紀23年条。</ref>、一説には、『[[古事記]]』に記される鵠を捕らえた地、和那美之水門（わなみのみなと）の近くに祀られたものであるという<ref>但し、同書に天湯河棚神は登場せず、鵠を捕らえたのは山辺（やまのへ）の大鶙（おおたか）という人物である（垂仁天皇記）。</ref>。