「天皇制」の版間の差分
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[[連合国軍最高司令官総司令部]]は国家の政体の中心に継続して皇室を維持する方針を採り、一方で昭和天皇によるいわゆる「人間宣言」を請け[[日本国憲法]]に国家象徴としての天皇([[象徴天皇制|象徴天皇]])の地位を導入する方針を指導した。この方針は[[昭和天皇]]の各地への[[行幸]]や[[上皇明仁|皇太子]]結婚などのイベントを通して大衆に浸透し、一定の支持を得るに至った。この大衆の支持を基盤にした戦後の皇室を[[松下圭一]]は'''大衆天皇制'''と評した<ref>松下「大衆天皇制論」、[[中央公論]]1959年4月号</ref>。
[[憲法学会]]の学説では日本国憲法下の現行体制を[[立憲君主制]]とは捉えず、また天皇は[[元首]]ではないとする説と、実質的に元首であるという見解を示す説もある(「君主制(君主が元首である)」と「君主政(君主が執政者である)」では若干意味が違い、「[[民主政]]」と「君主政」の両立は有り得ないが、「民主政」と「君主制」は両立され得る)。
日本政府の公式見解(法制局の見解)は以下の通りである<ref name="kenpochosakai_kiso">「{{PDF|[https://www.shugiin.go.jp/Internet/itdb_kenpou.nsf/html/kenpou/chosa/shukenshi013.pdf/$File/shukenshi013.pdf 象徴天皇制に関する基礎的資料(平成15年2月、衆議院憲法調査会事務局作成)]}}」 衆議院[[憲法調査会]]最高法規としての憲法のあり方に関する調査小委員会・平成15 年2月6日及び3月6日の参考資料</ref>。
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