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Numerosi studiosi di altri settori usano però il termine "mito" in modi alquanto diversi;<ref name = "madness">Dundes, "Madness", p. 147</ref><ref>Doty, pp. 11–12</ref><ref>Segal, p. 5</ref> in un senso molto ampio, il vocabolo può riferirsi a qualunque [[racconto tradizionale]]<ref name="Kirk-p57,74" /> o, occasionalmente, a un [[preconcetto popolare]] o a un'entità immaginaria.<ref>{{cite book|title=[[Merriam-Webster]]'s Collegiate Dictionary|chapter=myth|page=770|edition=10th|publisher=[[Merriam-Webster]], Inc|___location=[[Springfield, Massachusetts]]|year=1993}}</ref>
Il mito viene spesso nettamente distinto da concetti della letteratura didattica come ad esempio le favole, ma il suo rapporto con altri tipi di letteratura popolare, come ad esempio la [[leggenda]] e il [[folclore]], è più nebuloso.{{sfn|Bascom|1965|p= 7}} I personaggi principali dei miti sono in genere [[divinità|dèi]], [[semidio|semidei]] o superuomini,{{sfn|Bascom|1965|p= 9}}<ref name="mythfolk">"myths", ''A Dictionary of English Folklore''</ref><ref>O'Flaherty, p.78: "I think it can be well argued as a matter of principle that, just as 'biography is about chaps', so mythology is about gods."</ref> mentre i protagonisti delle leggende sono generalmente dellecostituiti da persone normali,.{{sfn|Bascom|1965|p= 9}} ancheEsistono se esistonoperò molte eccezioni o combinazioni dia questi due caratteri,; comesi adpossono esempioriscontrare degli esempi di queste eccezioni nell'''[[Iliade]]'', nell<nowiki>'</nowiki>''[[Odissea]]'' e nell<nowiki>'</nowiki>''[[Eneide]]''.{{sfn|Kirk|1973|pp=22, 32}}{{sfn|Kirk|1984|p= 55}} MythsI aremiti oftensono endorsedgeneralmente byavallati rulersda andpreti priestse andcapi arepolitici closelye linkedsono tolegati religionalla orreligione spiritualitye alla spiritualità.{{sfn|Bascom|1965|p= 9}} InMolte fact,società manyraggruppano societiesinsieme groupla theirloro myths,storia legendse andi historyloro togethermiti e leggende, consideringconsiderando mythsi tomiti become trueracconti accountsfattuali ofdel theirloro remotepassato pastremoto.{{sfn|Bascom|1965|p= 9}}<ref name="mythfolk"/>{{sfn|Eliade|1998|p= 23}}{{sfn|Pettazzoni|1984|p= 102}} I [[CreationCreazione myth(teologia)|miti sulla creazione]]s, in particularlyparticolare, takesi placesvolgono sempre in aun'epoca primordiale in primordialcui ageil whenmondo thenon worldha hadancora notraggiunto achievedla itssua laterforma formattuale.{{sfn|Bascom|1965|p= 9}}{{sfn|Dundes|1984|p= 1}}{{sfn|Eliade|1998|p= 6}} Other myths explain how a society's [[norm (social)|customs]], [[institution]]s and [[taboo]]s were established and sanctified.{{sfn|Bascom|1965|p= 9}}{{sfn|Eliade|1998|p= 6}} A separate space is created for folktales,{{sfn|Bascom|1965|p= 17}}{{sfn|Eliade|1998|p= 10–11}}{{sfn|Pettazzoni|1984|pp= 99–101}} which are not considered true by anyone.{{sfn|Bascom|1965|p= 9}} As stories spread to other cultures or as faiths change, myths can come to be considered folktales.{{sfn|Doty|2004|p=114}}{{sfn|Bascom|1965|p= 13}} Its divine characters are recast as either as humans or demihumans such as [[Giant (mythology)|giant]]s, [[elf|elves]] and [[faerie]]s.<ref name="mythfolk"/>
==Origins==
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