Corrado di Baviera: differenze tra le versioni

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== Biografia ==

Le notizie principali sulla vita di Corrado si ricavano dall'''Historia Welforum,'' testo di autore anonimo pubblicato attorno al 1170 sotto il patrocinio del duca di Spoleto Guelfo VI (fratello minore di Corrado) allo scopo di celebrare le gesta della famiglia dei Guelfi. Altri elementi sono desumibili da alcune epistole di san Bernardo di Chiaravalle, oltre che dai reperti archeologici esistenti presso il Santuario della Madonna della Grotta di Modugno (Ba) e dagli antichi testi liturgici della Diocesi di Molfetta.

Terzogenito di [[Enrico IX di Baviera|Enrico IX]] detto il Nero e di Wulfilde di Sassonia. La sua famiglia era di origine italiana in quanto il nonno paterno di Corrado era [[Guelfo IV d'Este]] che acquisì il Ducato di Baviera. Enrico il Nero, sposando Wulfilde, ottenne numerosi possedimenti in Sassonia ai quali unì il Ducato di Baviera che acquisì nel 1120 a seguito della morte del fratello Guelfo V. Enrico divenne così uno dei principi più importanti di Germania. Corrado ebbe due fratelli: [[Enrico X di Baviera|Enrico X]] detto l'Orgoglioso (che ereditò il ducato nel 1126 alla morte del padre) e [[Guelfo VI]] (duca di Spoleto), e quattro sorelle: [[Giuditta di Baviera, duchessa di Svevia|Giuditta]] (madre dell'imperatore [[Federico Barbarossa]]), Sofia, Matilde e Wulfilde, oltre ad altri fratelli morti prematuramente.

TerzogenitoCorrado fu il terzogenito di [[Enrico IX di Baviera|Enrico IX]] detto il Nero e di Wulfilde di Sassonia. La sua famiglia paterna era di origine italiana in quanto il nonno paterno di Corrado era [[Guelfo IV d'Este]] che acquisì il Ducato di Baviera dallo zio Guelfo III di Carinzia, morto senza eredi. Per parte di madre, Corrado discendeva da Magnus di Sassonia e Sofia di Ungheria. Enrico il Nero, sposando Wulfilde, ottenne numerosi possedimenti in Sassonia ai quali unì il Ducato di Baviera che acquisì nel 1120 a seguito della morte del fratello Guelfo V. Enrico divenne così uno dei principi più importanti di Germania. CorradoAlla ebbefamiglia duedei fratelli:Guelfi [[Enricoera Xappartenuto anche Corrado Vescovo di Baviera|EnricoCostanza X]](900 dettoc.a.- l'Orgoglioso975), (che ereditòsarebbe ilstato ducatocanonizzato nel 11261123. allaSi morteipotizza che l'imposizione del padre)nome e"Corrado", [[Guelfovolesse VI]]essere (ducaun omaggio al Vescovo di Spoleto)Costanza di cui, ein quattroquell'epoca, sorelle:la [[Giudittafamiglia dicaldeggiava Bavierala canonizzazione, duchessaanche diin Svevia|Giuditta]]vista (madredel dell'imperatoredestino [[Federicodel Barbarossa]]),terzogenito di SofiaEnrico che, Matildesecondo ele Wulfildeconsuetudini, oltre addoveva altriessere fratellila morticarriera prematuramenteecclesiastica.

Non potendo ereditare i possedimenti del padre a causa del [[maggiorascato]], venne avviato giovinetto alla vita ecclesiastica. Studiò presso la scuola della Cattedrale di [[Colonia (Germania)|Colonia]]. Obiettivo della famiglia era chiaramente quello di destinarlo a una brillante carriera ecclesiastica e, probabilmente, di farlo succedere sulla Cattedra Arcivescovile all'Arcivescovo [[Federico I di Schwarzenburg|Federico]]. A Colonia il giovane divenne chierico e si preparava ad accedere al sacerdozio distinguendosi per virtù e bontà d'animo, amato e giudicato degno di sommo onore dal clero e da tutto il popolo.

Corrado ebbe due fratelli: [[Enrico X di Baviera|Enrico X]] detto l'Orgoglioso (che ereditò il ducato nel 1126 alla morte del padre) e [[Guelfo VI]] (duca di Spoleto), e quattro sorelle: [[Giuditta di Baviera, duchessa di Svevia|Giuditta]] (madre dell'imperatore [[Federico Barbarossa]]), Sofia, Matilde e Wulfilde, oltre ad altri fratelli morti prematuramente.

Desideroso di condurre una vita esemplarmente cristiana, Corrado si infervorò ascoltando la predicazione di Arnoldo, abate del monastero cistercense di [[Abbazia di Morimond|Morimond]] (in Francia). Attratto dallo stile di vita dei monaci, il giovane scoprì finalmente la propria vocazione alla vita monastica e, senza il consenso della famiglia, abbandonò Colonia, le ricchezze e gli agi connessi al proprio rango, e divenne monaco presso Morimond abbracciando il severo stile di vita dei cistercensi.

Non potendoessendo destinato a ereditare i possedimenti del padre a causa deldelle usanze previste dal [[maggiorascato]], venne avviato giovinetto alla vita ecclesiastica. Studiò presso la scuola della Cattedrale di [[Colonia (Germania)|Colonia]]. Obiettivo della famiglia era chiaramenteprobabilmente quello di destinarlo a una brillante carriera ecclesiastica e, probabilmente, di farlo succedere sulla Cattedra Arcivescovile all'Arcivescovo [[Federico I di Schwarzenburg|Federico]]. A Colonia il giovane divenne chierico e si preparava ad accedere al sacerdozio distinguendosi per virtù e bontà d'animo, amato e giudicato degno di sommo onore dal clero e da tutto il popolo.

In quel periodo il neonato Ordine Cistercense era in pieno sviluppo. Venivano fondati nuovi monasteri e tanti giovani abbracciavano con entusiasmo la regola dell'Ordine. L'Abate Arnoldo organizzò pertanto una spedizione in Terra Santa con l'obiettivo di fondarvi un monastero, suscitando la disapprovazione di numerosi membri importanti dell'Ordine e della Chiesa, intimoriti dai rischi di una simile impresa e convinti della necessità di inviare in Terra Santa soldati pronti a combattere piuttosto che monaci in preghiera. [[Bernardo di Chiaravalle|Bernardo]], abate di Chiaravalle, scrisse diverse epistole allo scopo di ostacolare l'impresa. In due di esse, destinate la prima al canonico Brunone dei conti di Berg e Altena, la seconda a papa [[Papa Callisto II|Callisto II]], evidenzia la necessità di bloccare l'iniziativa di Arnoldo poiché tra i giovani monaci unitisi ad Arnoldo vi era anche Corrado, "quel nobile giovinetto trascinato via da Colonia qualche anno addietro con grande scandalo".

Desideroso di condurre una vita esemplarmente cristiana, Corrado si infervorò ascoltando la predicazione di Arnoldo, abate del monastero cistercense di [[Abbazia di Morimond|Morimond]] (in Francia). Attratto dallo stile di vita dei monaci, il giovane scoprì finalmente la propria vocazione alla vita monastica e, senza il consenso della famiglia, il giovane abbandonò Colonia, le ricchezze e gli agi connessi al proprio rango, e divenne monaco presso Morimond abbracciando il severo stile di vita dei cistercensi.

In quel periodo il neonato Ordine Cistercense era in pieno sviluppo. Venivano fondati nuovi monasteri e tanti giovani ne abbracciavano con entusiasmo la regola dell'Ordinedesiderando vivere il Vangelo in maniera radicale. L'Abate Arnoldo organizzò pertantopoco dopo una spedizione in Terra Santa con l'obiettivo di fondarvi un monastero cistercense, suscitando la disapprovazione di numerosi membri importanti dell'Ordine e della Chiesa, intimoriti dai rischi di una simile impresa e convinti della necessità di inviare in Terra Santa soldati pronti a combattere piuttosto che monaci in preghiera. Era infatti, quella, l'epoca delle crociate. [[Bernardo di Chiaravalle|Bernardo]], abate di Chiaravalle, scrisse diverse epistole allo scopo di ostacolare l'impresa. In due di esse, destinate la prima al canonico Brunone dei conti di Berg e Altena, la seconda a papa [[Papa Callisto II|Callisto II]], evidenzia la necessità di bloccare l'iniziativa di Arnoldo poiché tra i giovani monaci unitisi ad Arnoldo vi era anche Corrado, "quel nobile giovinetto trascinato via da Colonia qualche anno addietro con grande scandalo".

Agli inizi del 1125 però l'abate Arnoldo morì improvvisamente e i monaci unitisi a lui, spaesati, fecero ritorno ai loro monasteri. Ma Corrado, desideroso di visitare la terra di Gesù Cristo, proseguì il pellegrinaggio percorrendo l'Italia fino a Bari, trovando ospitalità presso una comunità di monaci benedettini residenti nell'agro di [[Santuario di Santa Maria della Grotta|Modugno]].