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Nel 585 si tenne un [[Sinodo]], tra soli prelati francesi, tra cui [[Gregorio di Tours]], detto erroneamente "Concilio di Mâcon".
Secondo una storiella, nata nell'ambiente anticlericale francese post-illuminista ([[XVIII secolo]]), la Chiesa Cattolicacattolica doveva stabilire se la donna avesse o meno l'anima.
Dopo un lungo dibattito i vescovi presenti avrebbero risolto l'annoso dilemma votando a maggioranza, depositando in un'urna delle sfere nere o bianche. I "favorevoli" avrebbero vinto per un solo voto (o due, secondo altre versioni della leggenda).
In effettirealtà lo stesso Gregorio di Tours, nella sua ''Historia Francorum'' ci narra come andarono i fatti: per ingannare il tempo, in una pausa dei lavori, un vescovo propose ai presenti un quesito squisitamente letterario, se cioè nella Bibbia il termine latino "homo", dovesse essere tradotto in "[[uomo]]" nel senso di persona, a prescindere se di sesso maschile o femminile, o come "uomo" sinonimo di "vir", e cioè "[[maschio]]"? Citando direttamente la [[Genesi]] ({{Passo biblico|Gen|1,27}}) i prelati optarono per la prima possibilità: nella frase ''Dio creò l'uomo, maschio e femmina lo creò'', il termine ''homo'' infatti include entrambi i sessi. (Confronta, oltre all'originale "Historia Francorum" - Lib. VIII, par. 20 -, fra gli altri: Vittorio Messori - Pensare la Storia; ed. San Paolo; Milano 1992; pag. 501)
Durante la [[Seconda guerra mondiale]], la città di Mâcon fu la prima città libera fra [[Parigi]] e [[Lione]].
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