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L’educazione ricevuta da Anne le permise di scrivere con consapevolezza e autorevolezza di [[politica]], [[storia]], [[medicina]] e [[teologia]].<ref name=":9">{{Cita pubblicazione|autore=Abram Van Engen|anno=2011|titolo=Advertising the Domestic: Anne Bradstreet's Sentimental Poetics|rivista=Legacy: A Journal of American Women Writers|volume=28|numero=1|pp=47-68|lingua=inglese|url=http://uve-iua-primo.hosted.exlibrisgroup.com/unive:Primo Central:TN_jstor_csp10.5250/legacy.28.1.0047}}</ref> Si dice che la sua biblioteca personale contasse più di 9000 volumi, anche se molti vennero distrutti dall'incendio della casa. Quel preciso fatto ispirò un poema intitolato “''Upon the Burning of Our House July 10th, 1666”.''<ref name=":16" />
La prima poesia di Anne che ci è pervenuta è scritta quando aveva diciannove anni, "''Upon a Fit of Sickness, Anno. 1632''". In essa l'autrice, che si descrive malata e pronta a morire, esprime i classici temi devozionali puritani: la caducità della vita, l'ineluttabilità della morte e la fede nella salvezza eterna.<ref>{{Cita web|url=http://www.gradesaver.com/anne-bradstreet-poems/study-guide/summary-upon-a-fit-of-sickness|titolo=Anne Bradstreet: Poems Summary and Analysis of "Upon a Fit of Sickness"|autore=Osborne, Kristen|sito=GradeSaver|data=23 dicembre 2013|lingua=inglese|accesso=9 novembre 2017}}</ref> Molte delle poesie scritte nel periodo 1635-1645, quando viveva con la famiglia nella città di Ipswich, a circa trenta miglia da Boston, verranno raccolte nel libro
Nonostante Anne abbia sostenuto di non essere stata al corrente dell'intenzione di Woodbridge di pubblicare la sua opera, nel poema “''The Author to Her Book''"<ref name=":19">{{Cita web|url=https://www.shmoop.com|titolo=}}</ref>, fa riferimento ad una lettera
Questo suo primo lavoro, ''The Tenth Muse Lately Sprung Up in America'' ''by a Gentlewoman in those Parts''”<ref name=":9" />, accolto con favore sia in Europa che nel Nuovo Mondo, è suddiviso in diverse sezioni. La prima raccolta
L'opera venne pubblicata a Boston nel 1678 dopo la morte della poetessa<ref name=":18">{{Cita web|url=http://www.oxforddnb.com/view/article/3209|titolo=Anne Bradstreet|sito=Oxford Dictionary of National Biography|data=2004|lingua=Inglese}}</ref><ref name=":0" /> e vi vennero inclusi tredici nuovi poemi<ref name=":9" />, tra cui “''To My Dear and Loving Husband''”. Questo volume è posseduto dalla Stevens Memorial Library di North Andover ed è conservato nella camera blindata della Houghton Library ad Harvard.
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=== Le due Anne ===
Nel 1637, quando Anne Bradstreet aveva 25 anni, nella sala riunioni della Massachusetts Bay Colony si tenne il processo contro una delle principali leader spirituali e intellettuali puritane, [[Anne Hutchinson]], accusata di blasfemia per aver organizzato riunioni settimanali con altre donne per discutere della Bibbia.
Diverso fu il destino delle due Anne: Hutchinson per il suo attivismo venne ritenuta colpevole ed espulsa dalla colonia; Bradstreet, dopo la pubblicazione del suo ''The Tenth Muse,'' divenne un'icona culturale.
Secondo Emily Warn le due donne, apparentemente agli antipodi per la scelta di rivendicare l'una un proprio ruolo pubblico, l'altra quello domestico, rappresenterebbero invece due modi diversi di sfidare le opinioni allora prevalenti sulle donne. Se il modello della donna puritana era quello di una madre/moglie sottomessa, virtuosa ed obbiediente, relegata esclusivamente alle cure domestiche, anche Bradstreet, donna colta e fervida lettrice, prima scrittrice delle colonie a venire pubblicata, avrebbe dimostrato con la sua vivacità intellettuale e la sua produzione letteraria, di non rientrare pienamente in questo schema. ▼
▲Secondo Emily Warn le due donne, apparentemente agli antipodi per la scelta di rivendicare l'una un proprio ruolo pubblico, l'altra quello domestico, rappresenterebbero invece due modi diversi di sfidare le opinioni allora prevalenti sulle donne. Dato che le donne puritane potevano farsi vedere ma non farsi sentire in pubblico, si potrebbe dire che la maggior parte delle loro opere non era destinata ad un pubblico vero e proprio. Se il modello della donna puritana era quello di una madre/moglie sottomessa, virtuosa ed obbiediente, relegata esclusivamente alle cure domestiche, anche Bradstreet, donna colta e fervida lettrice, prima scrittrice delle colonie a venire pubblicata, avrebbe dimostrato con la sua vivacità intellettuale e la sua produzione letteraria, di non rientrare pienamente in questo schema.<ref name=":14">{{Cita web|url=https://www.poetryfoundation.org/articles/69434/anne-bradstreet-to-my-dear-and-loving-husband|titolo=Anne Bradstreet: “To My Dear and Loving Husband”|autore=Emily Warn|data=11 novembre 2009|lingua=inglese|accesso=9 novembre 2017}}</ref>
Inoltre, la stessa poesia dedicata al marito, ''To My Dear and Loving Husband,'' formalmente e tecnicamente vicina a un sonetto shakespeareano, rivelerebbe un modo non tradizionale di affrontare le contraddizioni insite nella fede puritana: i rigori dogmatici della predestinazione (la natura umana è completamente corrotta, la salvezza non dipende dalle opere ma dalla sola fede, dono assolutamente gratuito della Grazia di Dio che salva gli eletti, i predestinati) non escludono la gioia di vivere nella dimensione terrena. ▼
▲Inoltre, la stessa poesia
Dopo aver affermato che marito e moglie rappresentano un solo essere, nella quartina centrale della poesia dedicata al marito, Bradstreet scrive nella quartina centrale: {{Citazione|Ho in pregio l’amor tuo più che miniere d’oro
Per una fede, quale quella puritana, basata esclusivamente sulla devozione a Dio, e che non deve lasciarsi distrarre dalle cose di questa Terra, questa posizione rappresenta una novità. ▼
=== Accoglienza dell'opera ===▼
Bradstreet incontrò molte critiche dopo la pubblicazione della sua raccolta<ref name=":3" />, in quanto la scrittura non era considerata un'attività accettabile per una donna del tempo. Una delle figure più note della sua epoca, [[John Winthrop il Vecchio|John Winthrop]], criticò Ann Hopkins<ref name=":7" />, moglie del conosciuto governatore della colonia del Connecticut Edward Hopkins; secondo lui la donna doveva esclusivamente essere una casalinga e lasciare che gli uomini si occupassero di scrittura, ''“le cui menti sono più forti”''. Nonostante le pesanti critiche nei confronti delle donne del tempo, Bradstreet continuò a scrivere, e questo ultimo aspetto sottolinea il fatto che lei volesse realmente ribellarsi alle norme della società nella quale viveva.▼
Anche un famoso ministro del tempo, [[Thomas Barker|Thomas Parker]], era contrario all’idea che le donne si dedicassero alla scrittura; egli scrisse una lettera alla sorella nella quale la intimava a rinunciare alla pubblicazione di un suo libro, in quanto attività non femminile. Non c’è dubbio che anche lui fosse contrario alla vocazione di Bradstreet. Queste visioni negative sono argomentate dal fatto che le ideologie puritane stabilivano che le donne erano vastamente inferiori agli uomini. <ref>{{cite journal|last1=Stanford|first1=Ann|title=Anne Bradstreet: Dogmatist and Rebel|journal=The New England Quarterly|date=September 1966|volume=39|issue=3|page=374|doi=10.2307/363962|jstor=363962}}</ref>▼
Tuttavia la sua opera ebbe anche un riscontro positivo: Bradstreet è stata infatti elogiata da [[Cotton Mather]], allora una delle più influenti autorità religiose in America.<ref name=":18" /> Particolarmente apprezzati furono i suoi poemi religiosi “''Contemplations”'', scritti per la sua famiglia e pubblicati alla metà del XIX secolo.<ref>n. a. (2000). [http://www.infoplease.com/ce6/people/A0808679.html Anne (Dudley) Bradstreet]. ''The Columbia Electronic Encyclopedia''. Retrieved September 1, 2006.</ref>Circa un secolo dopo, [[Martha Wadsworth Brewster]], una famosa poetessa e scrittrice americana del XVIII secolo, nel suo principale lavoro intitolato ''Poems on Diverse Subjects'', affermò di essere stata influenzata dall'opera di Anne e le rese omaggio.<ref>{{Cita libro|autore=Mary Loving Blanchard, Cara Falcetti|titolo=Poets for Young Adults: Their Lives and Works|data=2007|editore=Greenwood Publishing Group|lingua=inglese|p=31}}</ref>▼
== Stile letterario e temi ==▼
Nell'opera della Bradstreet spesso è presente un riferimento alla nostalgia nei confronti della madrepatria, ovvero l'Inghilterra <ref>White, Elixabth Wade 'The Tenth Muse:An Appraisal of Anne Bradstreet' William & Mary Quarterly Review V111 July 1951</ref> Possiamo vedere esempi di questa sua espressione nostalgica nel poema “''Dialogue Between Old England and New''”<ref name=":17" />, che enfatizza la relazione quasi familiare che esiste tra la terra d'origine e le colonie dove ha vissuto. La poetessa assicura che il legame tra i due paesi continuerà nel tempo e questo implica che ciò che accade in Inghilterra avrà quasi sicuramente delle ripercussioni anche in America. Il poema inoltre si riferisce all’Inghilterra come “madre” e all’America come “figlia”, e questo aspetto sottolinea il rapporto stretto che la Bradstreet mantiene con la sua terra natale. ▼
=== Pubblico ===▼
=== Uso delle metafore ===▼
o di tutte le ricchezze che l’Oriente possiede.
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L’amor mio è tale che non lo spengono i fiumi,
né tu mi devi altra ricompensa che amore. |
Or all the riches that the East doth hold.
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My love is such that Rivers cannot quench,
Nor ought but love from thee, give recompense.|lingua=En|lingua2=It}}Il riferimento terreno, sensuale, si ricompone all'interno di una dimensione spirituale: la dualità fra amore terreno e celeste viene risolta attribuendo all'amore per il marito un significato religioso, glorificando Dio attraverso l'unione matrimoniale.<ref>{{Cita web|url=http://www.gradesaver.com/anne-bradstreet-poems/study-guide/summary-to-my-dear-and-loving-husband|titolo=Anne Bradstreet
▲Per una fede, quale quella puritana, basata esclusivamente sulla devozione a Dio,
▲== Stile letterario e temi ==
▲=== Uso delle metafore ===
Nella raccolta delle sue poesie Bradstreet usa una grande varietà di metafore. In "''A Letter to Her Husband, Absent Upon Public Employment"'' paragona se stessa alla terra in inverno e fa riferimento alla morte. L'assenza del marito, descritto come una luce che si allontana, le provoca una sensazione di smarrimento, perchè non è più riscaldata dal suo amore La poesia procede con la metafora del sole che rappresenta il futuro, ovvero il momento in cui lui tornerà e sarà ancora estate.
▲Un altro esempio dove possiamo vedere l’uso delle metafore è una poesia intitolata ''“Another II''”, anch’essa dedicata al marito. La maggior parte del poema dipende interamente dalle metafore, in quanto Bradstreet compara sé stessa ed il marito con tre differenti “romantiche” specie animali: il cervo, la colomba e la triglia.Inoltre fa una sorta di gioco di parole utilizzando “deer” e “dear” per aggiungere una nota bizzarra alle sue poesie d’amore.
Uno dei temi più comuni
▲
▲Analizzando la scrittura puritana possiamo osservare che spesso la [[natura]] è associata a qualcosa di simbolico. La natura infatti rappresentava una realtà importante nella società puritana e questo aspetto si può riscontrare nella scrittura del XVII e XVIII secolo; quest’ultima era parte fondamentale durante quell’epoca perché la società dipendeva direttamente da essa in quanto provvedeva ai bisogni della gente. I puritani ritenevano che Dio avesse dato loro una bellissima ed intoccabile terra che erano in grado di trasformare in un abbondante e prosperoso territorio. La scrittura di quel tempo non fa solo riferimento alla natura ma anche al rapporto che essa ha con i suoi abitanti. <ref>http://nationalhumanitiescenter.org/tserve/nattrans/ntwilderness/essays/puritan.htm</ref>
Un altro tema ricorrente è quello della mortalità. In molte opere Anne fa riferimento alla sua morte e a come questa avrà ripercussioni nella vita della sua famiglia e delle altre persone a lei vicine, come ad esempio nella poesia "''Before the Birth of One of Her Children''”.<ref name=":20">{{Cita web|url=http://www.gradesaver.com|titolo=Anne Bradstreet: Poems}}</ref> La ricorrenza del tema della morte può essere vista come un elemento autobiografico. Dato che la sua opera non era destinata ad un pubblico preciso, lei fa riferimento a fatti personali, come ad esempio alla consapevolezza di avere dei problemi di salute<ref name=":12">{{Cita libro|autore=Jane Y Mccallum|titolo=Women pioneers|url=https://babel.hathitrust.org/cgi/pt?id=wu.89101020600;view=1up;seq=42|data=1929|editore=Richmond, New York etc.: Johnson Pub. Co|lingua=inglese|p=34,35}}</ref> e alla paura di morire. Inoltre, diversamente da altri scrittori del tempo, Anne dà molto spazio alla descrizione dei suoi stati d'animo nelle sue poesie, forse perchè ignara che qualcuno avrebbe in seguito letto i suoi scritti. La sua scrittura rappresenta le gioie e i dolori della vita quotidiana.
=== Temi ===▼
▲Uno dei temi più comuni che possiamo trovare nelle poesie della Bradstreet è il ruolo della donna. Vivendo in una società puritana, Bradstreet non approva la stereotipa idea che le donne siano inferiori agli uomini. Come detto in precedenza le donne dovevano impiegare tutto il loro tempo cucinando, pulendo, prendendosi cura dei bambini e soddisfacendo ogni bisogno del compagno. Nella poesia ''“In Honour of that High and Mighty Princess Queen Elizabeth of Happy Memory”'' Bradstreet discute su questa credenza comune. <ref>[https://www.academia.edu/6696156/Deborahs_Ghost Hutchins, Zach."Deborah's Ghost." Women's Studies 43.3 (2014): 332-45.]</ref>
La poetessa è conosciuta per avere usato la poesia come mezzo per mettere in discussione le proprie credenze puritane; il suo dubbio riguardante la misericordia di Dio e i suoi continui tentativi di proiettare la sua fede in lui è presente in alcuni poemi come ''“Verses upon the Burning of our House''” e “''In Memory of My Dear Grandchild''”. Anne non ha mai misconosciuto la potenza della Chiesa, ma il suo credo è stato messo a dura prova durante tutta la sua vita<ref name=":4" />, soprattutto dopo l'incendio che distrusse la casa di famiglia. La sua opera dimostra un conflitto che molti puritani non sarebbero stati in grado di affrontare apertamente, se non attraverso una forma più privata come la scrittura.<ref name=":13" />
Bradstreet ha inoltre sfidato le credenze puritane annunciando la sua completa infatuazione nei confronti del marito. In una società puritana era ritenuto improprio glorificare l’amore romantico. In “''To My Dear and Loving Husband”'' Bradstreet confessa il suo amore eterno per Simon dicendo ''“Thy love is such I can no way repay, The heavens reward thee manifold, I pray."'' I suoi profondi sentimenti sono evidenti anche in "''A Letter to Her Husband, Absent upon Public Employment.''" <ref name=":17" /> L’aperta manifestazione dei suoi sentimenti aiuta i lettori a capire la sua grande temerarietà,
Un altro aspetto che appare nella poesia della Bradstreet è la rappresentazione del corpo femminile
▲Bradstreet ha inoltre sfidato le credenze puritane annunciando la sua completa infatuazione nei confronti del marito. In una società puritana era ritenuto improprio glorificare l’amore romantico. In “''To My Dear and Loving Husband”'' Bradstreet confessa il suo amore eterno per Simon dicendo ''“Thy love is such I can no way repay, The heavens reward thee manifold, I pray."'' I suoi profondi sentimenti sono evidenti anche in "''A Letter to Her Husband, Absent upon Public Employment.''" <ref name=":17" /> L’aperta manifestazione dei suoi sentimenti aiuta i lettori a capire la sua grande temerarietà, quest'ultima manifestata in una realtà in cui i puritani credevano che questo tipo di amore intenso avrebbe allontanato le persone da Dio.
Nella sua poesia Bradstreet usa spesso un tono sarcastico. Ad esempio nella prima strofa di ''“The Prologue”'' afferma che ''“for my mean pen are too superior things"'', riferendosi alla società convinta che lei non fosse in grado di scrivere poesie sulla [[guerra]] o sulla fondazione di nuove città perché era una donna. Nella quinta strofa Bradstreet continua a mostrare la sua ironia scrivendo “''who says my hand a needle better fits''"; questo è un altro esempio della sua voce sarcastica perché la società a lei contemporanea si aspettava che le donne si dedicassero esclusivamente alle faccende domestiche.<ref name=":19" />Sebbene Anne Bradstreet avesse affrontato difficili prove nella sua vita, le sue poesie sono spesso scritte con un tono positivo e di speranza. In ''"Memory of My Dear Grandchild Simon Bradstreet”'' la poetessa manifesta la sua tristezza per la perdita di suo nipote, ma al tempo stesso si consola perchè sa che lo incontrerà in [[Paradiso]]<ref>{{cite web|last=Atwood|first=Kathryn|title=The Works of Anne Bradstreet, Review by Kathryn Atwood|url=http://www.womensindependentpress.com/wordpress/?p=834|publisher=John Harvard Library|accessdate=27 February 2012}}</ref> In ''"Upon the Burning of Our House''”, Bradstreet descrive la sua casa in fiamme ma dichiara disinteressatamente che ''“there's wealth enough, I need no more”''. Nonostante avesse perso tutto ciò che possedeva ella ha sempre mantenuto un'attitudine positiva e una solida fede nei confronti di Dio. <ref name=":1" /> <ref>{{cite web|url=http://itech.fgcu.edu/&/issues/vol1/issue1/bradstreet.htm|last=Howe-Pinsker|first=Rebecca|title=Confession, Exploration and Comfort In Anne Bradstreet's "Upon the Burning of Our House July 10th, 1666"|publisher=Florida Gulf Coast University|accessdate=27 February 2012}}</ref>▼
▲=== Accoglienza dell'opera ===
▲Un altro aspetto che appare nella poesia della Bradstreet è la rappresentazione del corpo femminile, il quale diventa sinonimo di fertilità; questa fecondità non indica solo il fatto di dare alla luce dei figli, presupposto della società puritana, ma anche la capacità di "partorire" idee e pensieri razionali.<ref name=":8" />
▲Bradstreet incontrò molte critiche dopo la pubblicazione della sua raccolta<ref name=":3" />, in quanto la scrittura non era considerata un'attività accettabile per una donna del tempo. Una delle figure più note della sua epoca, [[John Winthrop il Vecchio|John Winthrop]], criticò Ann Hopkins<ref name=":7" />, moglie del conosciuto governatore della colonia del Connecticut Edward Hopkins; secondo lui la donna doveva esclusivamente essere una casalinga e lasciare che gli uomini si occupassero di scrittura, ''“le cui menti sono più forti”''. Nonostante le pesanti critiche nei confronti delle donne del tempo, Bradstreet continuò a scrivere, e questo ultimo aspetto sottolinea il fatto che lei volesse realmente ribellarsi alle norme della società nella quale viveva.
▲Anche un famoso ministro del tempo, [[Thomas Barker|Thomas Parker]], era contrario all’idea che le donne si dedicassero alla scrittura; egli scrisse una lettera alla sorella nella quale la intimava a rinunciare alla pubblicazione di un suo libro, in quanto attività non femminile. Non c’è dubbio che anche lui fosse contrario alla vocazione di Bradstreet. Queste visioni negative sono argomentate dal fatto che le ideologie puritane stabilivano che le donne erano vastamente inferiori agli uomini. <ref>{{cite journal|last1=Stanford|first1=Ann|title=Anne Bradstreet: Dogmatist and Rebel|journal=The New England Quarterly|date=September 1966|volume=39|issue=3|page=374|doi=10.2307/363962|jstor=363962}}</ref>
▲Tuttavia la sua opera ebbe anche un riscontro positivo: Bradstreet è stata infatti elogiata da [[Cotton Mather]], allora una delle più influenti autorità religiose in America.<ref name=":18" /> Particolarmente apprezzati furono i suoi poemi religiosi “''Contemplations”'', scritti per la sua famiglia e pubblicati alla metà del XIX secolo.<ref>n. a. (2000). [http://www.infoplease.com/ce6/people/A0808679.html Anne (Dudley) Bradstreet]. ''The Columbia Electronic Encyclopedia''. Retrieved September 1, 2006.</ref> Circa un secolo dopo, [[Martha Wadsworth Brewster]], una famosa poetessa e scrittrice americana del XVIII secolo, nel suo principale lavoro intitolato ''Poems on Diverse Subjects'', affermò di essere stata influenzata dall'opera di Anne e le rese omaggio.<ref>{{Cita libro|autore=Mary Loving Blanchard, Cara Falcetti|titolo=Poets for Young Adults: Their Lives and Works|data=2007|editore=Greenwood Publishing Group|lingua=inglese|p=31}}</ref>
▲Nella sua poesia Bradstreet usa spesso un tono sarcastico. Ad esempio nella prima strofa di ''“The Prologue”'' afferma che ''“for my mean pen are too superior things"'', riferendosi alla società convinta che lei non fosse in grado di scrivere poesie sulla [[guerra]] o sulla fondazione di nuove città perché era una donna. Nella quinta strofa Bradstreet continua a mostrare la sua ironia scrivendo “''who says my hand a needle better fits''"; questo è un altro esempio della sua voce sarcastica perché la società a lei contemporanea si aspettava che le donne si dedicassero esclusivamente alle faccende domestiche.<ref name=":19" />Sebbene Anne Bradstreet avesse affrontato difficili prove nella sua vita, le sue poesie sono spesso scritte con un tono positivo e di speranza. In ''"Memory of My Dear Grandchild Simon Bradstreet”'' la poetessa manifesta la sua tristezza per la perdita di suo nipote, ma al tempo stesso si consola perchè sa che lo incontrerà in [[Paradiso]]<ref>{{cite web|last=Atwood|first=Kathryn|title=The Works of Anne Bradstreet, Review by Kathryn Atwood|url=http://www.womensindependentpress.com/wordpress/?p=834|publisher=John Harvard Library|accessdate=27 February 2012}}</ref> In ''"Upon the Burning of Our House''”, Bradstreet descrive la sua casa in fiamme ma dichiara disinteressatamente che ''“there's wealth enough, I need no more”''. Nonostante avesse perso tutto ciò che possedeva ella ha sempre mantenuto un'attitudine positiva e una solida fede nei confronti di Dio. <ref name=":1" /> <ref>{{cite web|url=http://itech.fgcu.edu/&/issues/vol1/issue1/bradstreet.htm|last=Howe-Pinsker|first=Rebecca|title=Confession, Exploration and Comfort In Anne Bradstreet's "Upon the Burning of Our House July 10th, 1666"|publisher=Florida Gulf Coast University|accessdate=27 February 2012}}</ref>
== Opere ==
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