Testimoni di Geova: differenze tra le versioni

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* la concezione millenarista dei testimoni ha suscitato controversie per quanto concerne l'attendibilità delle relative predizioni sull'[[Armageddon]] (la Società Torre di Guardia indicò con precisione alcune date, come il [[1914]], il [[1915]], il [[1918]], il [[1925]] ed il [[1975]]), non realizzatesi<ref>ad es., Watters, Randall (2004). ''Thus Saith Jehovah's Witnesses'', Common Sense Publications; Gruss, Edmond (2001). ''Jehovah's Witnesses: Their Claims, Doctrinal Changes, and Prophetic Speculation. What Does the Record Show?'', Xulon Press; Reed, David A. (1990). ''Index of Watchtower Errors, 1879 to 1989'', Baker Books.</ref>;

* la pratica del rifiuto delle [[trasfusioni di sangue]]<ref>Ad esempio [[Raymond Franz]], ex membro del Corpo direttivo dei testimoni di Geova e disassociato dai testimoni di Geova nel [[1980]], ha sfidato le politiche interne relative alle trasfusioni di sangue, sostenendone la mancanza di fondamento dottrinale e la contradditorietà. Si veda:<br />{{Cita libro|lingua=en|cognome=Franz|nome=Raymond|wkautore=Raymond Franz|titolo=In Search of Christian Freedom|url=http://www.commentarypress.net/cpn-essays/English/4C648686-695D-48C7-ACA8-A52794ED6128_files/Search-Eng-Chap%209.2006.pdf|formato=pdf|capitolo=Chapter 9: Blood and Life, Law and Love|città=Atlanta|editore=Commentary Press|anno=1991|isbn=0-914675-16-8|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20070926112349/http://www.commentarypress.net/cpn-essays/English/4C648686-695D-48C7-ACA8-A52794ED6128_files/Search-Eng-Chap%209.2006.pdf|dataarchivio=26 settembre 2007|urlmorto=sì}}</ref>;

* altra critica<ref name=polidoro /> riguarda la disassociazione. Con questo termine si intende la prassi di espellere dalla congregazione gli associati battezzati che, secondo i testimoni di Geova, trasgrediscono i principi biblici con la loro condotta. Ai testimoni di Geova è predicato di evitare contatti di qualsiasi tipo con chiunque si allontani dai principi della congregazione, salvosolo sicon tratti dii familiari stretti, consi iafferma qualipossono vengonocontinuare interrottile solamenteattività iquotidiane ma non quelle di rapportinatura spiritualispirituale.<ref>{{Cita testo|autore=|titolo=Come comportarsi con chi è disassociato|editore=|città=|data=|url=http://wol.jw.org/it/wol/d/r6/lp-i/1102008083|pagine=207-209|citazione=In certi casi il disassociato fa parte dell’immediata cerchia familiare e vive nella stessa casa. Poiché la disassociazione non pone fine ai vincoli familiari, le attività e i rapporti quotidiani tra i membri della famiglia possono continuare. Tuttavia, con il suo comportamento il disassociato ha scelto di troncare il legame spirituale che lo univa alla famiglia. Pertanto i familiari leali a Dio non hanno più con lui rapporti di natura spirituale.|accesso=27 aprile 2014|opera=Amore di Dio|anno=2008}}</ref>

== Note ==