Musica achemenide
La musica, nell'impero achemenide, tra i principali imperi dell'antica Persia (la cui parabola è ascrivibile tra il 550 e il 330 a.C), ebbe decisamente un ruolo di primissimo piano.
Sfondo
L'Impero achemenide fu tra i principali imperi dell'antica Persia dal 550 a.C. al 330 a.C. Nacque dalle conquiste di Ciro il Grande, la cui dinastia familiare prese il nome dal loro mitico progenitore/antenato Achemene.[1] Al suo apice, era il più grande impero fino a quel momento nella storia, estendendosi dai Balcani all'antico Egitto settentrionale e alla valle dell'Indo.[1] Un'ulteriore fonte di unificazione nacque dalla diffusa adozione dello zoroastrismo come stabilito dal profeta Zoroastro alcuni secoli prima. L'impero cadde sotto le conquiste di Alessandro Magno, sotto i cui successori formarono l'Impero seleucide.[1]
La musica più antica in Persia è difficile da individuare, a causa della scarsità di registrazioni esistenti.[2] La musica persiana esiste in Persia almeno da ca. 3300–3100 a.C. del periodo Elam, da quando sono datate le prime rappresentazioni artistiche di arpe ad arco; è possibile che questi strumenti esistessero molto prima delle loro rappresentazioni visive.[3] Gli strumenti sopravvissuti più tardi includono lire a toro del 2450 a.C. circa, piccole trombe Oxus del 2200–1750 a.C. circa,[4] e molto più tardi, liuti del 1300 a.C. circa, che sembrano essere stati popolari tra la classe superiore.[5] I rilievi rupestri di Kul-e Farah del I secolo a.C., includono sofisticati ensemble di corte persiani, in cui l'arpa ad arco è centrale.[6]
Panoramica
Durante l'impero achemenide (550-330 a.C.), l'influenza della cultura persiana raggiunse tutto lo stato.[7] Come nei periodi precedenti, sopravvivono relativamente poche registrazioni musicali.[8][9] L'etnomusicologo Hormoz Farhat descrive la terribile situazione: "la dinastia achemenide, con tutta la sua grandezza e gloria, non ci ha lasciato nulla che riveli la natura della sua cultura musicale".[9] La musica tradizionale persiana fu sviluppata per la prima volta all'incirca in questo periodo, fiorendo in seguito nell'età d'oro della musica sasanide.[10] La maggior parte delle conoscenze sulla cultura musicale achemenide proviene dagli antichi storici greci.[9][11][12]
Nelle sue Storie, Erodoto notò che i sacerdoti achemenidi non usavano la musica aulos nelle loro cerimonie,[13] mentre Senofonte rifletté sulla sua visita in Persia nella Ciropedia, menzionando la presenza di molte cantanti a corte.[8] Anche Ateneo menziona cantanti quando nota che 329 di loro erano state prese al re dei re Dario III dal generale macedone Parmenione. Queste musiciste potrebbero essere state un precursore della successiva tradizione islamica Qiyan.[8]
Testi persiani successivi affermano che i menestrelli poeti-musicisti gōsān erano importanti e di considerevole prestigio a corte.[14]
L'influenza della cultura musicale persiana si diffuse fino all'antica Cina; una cetra del II secolo a.C. è decorata con immagini achemenidi.[15][16][17]
Voci correlate
Note
- ^ a b c Lawergren, 2001, §1 "Introduction"
- ^ During, 1991, p. 39
- ^ Lawergren, 2001, §2 "3rd millennium BCE: (i) Arched harps"
- ^ Lawergren, 2001, §2 "3rd millennium BCE: (ii) Bull lyres, (iii) Trumpets"
- ^ Lawergren, 2001, §3 "2nd millennium BCE: (ii) Lutes"
- ^ Lawergren, 2001, §4 "1st millennium BCE: (i) Elamite harp ensembles"
- ^ Miller, 2012, p. 10
- ^ a b c Lawergren, 2001, §4 "1st millennium BCE: (iii) Achaemenid period, 550–331 BCE"
- ^ a b c Farhat, 2004, p. 3
- ^ Miller, 2012, p. 3
- ^ Zonis, 1973, pp. 28–30, 150
- ^ Jacobs, 2021
- ^ Erodoto, 1920
- ^ Boyce, 1957, pp. 20–21
- ^ Lawergren, 2000, p. 77
- ^ Blum, 2001
- ^ Lawergren, 2003
Bibliografia
- Ateneo di Naucrati, https://www.attalus.org/old/athenaeus13d.html , in Deipnosophistae, traduzione di C. D. Yonge, Loeb Classical Library, London, Henry G. Bohn, 1854 [200 CE].
- Erodoto, Book 1: Chapter 132, in The History of Herodotus, traduzione di George Rawlinson, vol. 1, Loeb Classical Library, Cambridge, Harvard University Press, 1920 [5th century BCE].
- Jean During, Historical Survey, in Jean During e Zia Mirabdolbaghi (a cura di), The Art of Persian Music, Washington D.C., Mage Publishers, 1991, pp. 31–56, ISBN 978-0-934211-22-2.
- Hormoz Farhat, The Dastgah Concept in Persian Music, Cambridge, Cambridge University Press, 2004, ISBN 978-0-521-54206-7.
- Bruno Jacobs, Poetry, Music, and Dance, in Bruno Jacobs e Robert Rollinger (a cura di), A Companion To The Achaemenid Persian Empire, Blackwell Companions to the Ancient World, vol. 2, Hoboken, Wiley, 2021, pp. 1417–1422, ISBN 978-1-119-07165-5.
- Bo Lawergren, Strings, in Jenny F. So (a cura di), Music in the Age of Confucius, Washington, Smithsonian Institution, 2000, pp. 65–86, ISBN 978-0-295-97953-3.
- Ella Zonis, Classical Persian Music: An Introduction, Cambridge, Harvard University Press, 1973, ISBN 978-0-674-13435-5.
Articoli
- Stephen Blum, Central Asia, in Grove Music Online, Oxford, Oxford University Press, 2001, DOI:10.1093/gmo/9781561592630.article.05284, ISBN 978-1-56159-263-0.
- Mary Boyce, The Parthian Gōsān and Iranian Minstrel Tradition, in Journal of the Royal Asiatic Society, vol. 89, 1–2, Cambridge University Press, 1957, pp. 10–45, DOI:10.1017/S0035869X0010735X, JSTOR 25201987.
- Bo Lawergren, Hormoz Farhat e Stephen Blum, Iran, in Grove Music Online, Oxford, Oxford University Press, 2001, DOI:10.1093/gmo/9781561592630.article.13895, ISBN 978-1-56159-263-0.
- Bo Lawergren, Western Influences on the Early Chinese Qin-Zither (PDF), in Bulletin of the Museum of Far Eastern Antiquities, vol. 75, 2003, pp. 79–109.
- Lloyd Miller, Music and Song in Persia: The Art of Avaz, Abingdon-on-Thames, Taylor & Francis, 2012, ISBN 978-1-136-81487-7.
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