Utente:Sace/Mausoleo di Omar Khayyám

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Mausoleo di ʿUmar Khayyām
آرامگاه عمر خیام
Esterno del mausoleo
StatoIran (bandiera) Iran
ProvinciaRazavi Khorasan
LocalitàNishapur
ReligioneIslam
FondatoreReza Shah Pahlavi
ArchitettoHoushang Seyhoun
Stile architettonicoIraniano contemporaneo
Inizio costruzione1934 (ricostruzione)
Completamento1963

Il Mausoleo di ʿUmar Khayyām (in persiano آرامگاه عمر خیام‎; in arabo ضريح عمر الخيام?) è un mausoleo di marmo bianco eretto sulla lapide di ʿUmar Khayyām, situato a sud-est della città di Nishapur, nella provincia nord-orientale di Razavi Khorasan in Iran. Il mausoleo è un simbolo dell'architettura iraniana contemporanea. Commissionato da Reza Shah, progettato da Hooshang Seyhoun e completato nel 1963, durante l'era Pahlavi, la struttura è stata aggiunta alla Lista del Patrimonio Nazionale dell'Iran il 9 dicembre 1975, gestita dal Ministero per il Patrimonio Culturale, l'Artigianato e il Turismo dell'Iran.

Il progetto del mausoleo è diventato uno dei principali simboli della città e un'opera nota dell'architettura iraniana contemporanea, visibile sullo stemma dell'Università di Neyshabur,l'Università di Scienze Mediche di Neyshabur (NUMS) e di altre organizzazioni pubbliche, civili e private della città.

 
La tomba di ʿUmar Khayyām nel 1886, raffigurata da William Simpson. Prima della costruzione del mausoleo, essa era visibile accanto alla moschea a cui è adiacente.

ʿUmar Khayyām morì il 4 dicembre 1131. Il primo resoconto del luogo di riposo finale di ʿUmar è fornito dal suo allievo Nizami Aruzi che visitò la sua tomba nel 1135-6. A Balkh, nel 1112-13, Nizami sentì ʿUmar profetizzare sul suo luogo della sua sepoltura, prevedendo che la sua tomba "sarebbe stata dove i fiori in primavera avrebbero versato i loro petali sulla sua polvere". Aruzi descrive la visita alla sua tomba in quello che allora era il cimitero di Hayrah:[1]

«… [la sua profezia] mi sembrava impossibile, sebbene sapessi che uno come lui non avrebbe mai pronunciato parole vane. Quando giunsi a Nishapur nell’anno 530 dell’Egira, erano ormai trascorsi quattro anni da quando quel grande uomo aveva velato il suo volto nella polvere, e questo mondo inferiore era stato privato di lui. Poiché era il mio maestro, la sera di un venerdì, in compagnia di un amico, andai a visitare la sua tomba nel cimitero di Hayrah. Voltandomi a sinistra vidi una sepoltura ai piedi del muro di un giardino, sopra il quale i peri e i peschi protendevano i loro rami, e sulla sua tomba erano caduti così tanti petali di fiori che la sua polvere era nascosta sotto i fiori. Questo mi riportò alla mente la conversazione che avevo udito da lui nella città di Balkh, e piansi, poiché nei quattro angoli del mondo non avevo incontrato nessuno come lui.»

La tomba sopravvisse a varie calamità, tra cui diversi grandi terremoti,[2]  incursioni di alcune tribù turche e l' invasione mongola.[3] Nei secoli successivi, la tomba di ʿUmar era stata situata in un'ala aperta di un santuario di un certo santo islamico chiamato Imamzadeh Muhammad Mahruk (m. VIII secolo), fratello di Reza . Secondo Percy Sykes, che visitò la tomba del poeta due volte, il santuario funerario del santo conteneva un giardino persiano formale con sentieri acciottolati.[4] Il santuario aveva una cupola turchese e fu probabilmente eretto nel diciassettesimo secolo,[3] o forse prima da Shah Abbas.[4]  Alcuni pellegrini alla tomba di ʿUmar, come l'iranologo AV Williams Jackson che la visitò nel 1911, descrissero la sua tomba come una semplice cassa fatta di mattoni e cemento senza iscrizione.[3]

 
Mausoleo di ʿUmar Khayyām nel 2020

Ricostruzione

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La ricostruzione del mausoleo fu commissionata dal governo iraniano sotto Reza Shah nel 1934 durante il millenario di Ferdowsi.[3] La tomba di ʿUmar fu separata dal santuario e su di essa fu eretto un monumento in marmo bianco, progettato da Hooshang Seyhoun. La costruzione fu completata nel 1963. Seyhoun combinò i talenti di Khayyam come poeta, matematico e astronomo nel suo progetto. [5] Nizami Aruzi menzionò il desiderio di Khayyam di una tomba adornata di fiori ogni primavera. Seyhoun esaudi questo desiderio creando un sentiero dal giardino alla tomba di Khayyam, permettendo ai fiori di cadervi ogni anno. Rese anche omaggio al lavoro geometrico di Khayyam con una caratteristica a forma di stella sulla tomba, che si apre verso il cielo sopra Nishapur e simboleggia la distesa celeste. [5] Per onorare ulteriormente Khayyam, Seyhoun decorò la struttura con piastrelle incise con poesie di Khayyam in una splendida calligrafia, tra cui l'astratto Shekaste Nastalik di Morteza Abdolrasul. Questo progetto mirava a modernizzare l'architettura iraniana pur abbracciando la sua eredità, segnando un distinto modernismo iraniano.[5]

Galleria

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  1. ^ (EN) Richard Nelson Frye, The Cambridge History of Iran, vol. 4, Cambridge University Press, 1975.
  2. ^ Aminrazavi, Mehdi, The Wine of Wisdom: The Life, Poetry and Philosophy of Omar Khayyam, Oneworld Publications, 2007.
  3. ^ a b c d George Sarton, The Tomb of Omar Khayyâm, in Isis, vol. 29, n. 1, luglio 1938, pp. 15-17.
  4. ^ a b Sykes, M., KHORASAN: THE EASTERN PROVINCE OF PERSIA, in Journal of the Royal Society of Arts, vol. 62, n. 3196, 1914, pp. 279-286.
  5. ^ a b c (EN) Salari Sardari, Andre Godard and Maxime Siroux: Disentangling the Narrative of French Colonialism and Modern Architecture in Iran, in Iranian Studies, 4 marzo 2024, pp. 1–29, DOI:10.1017/irn.2024.10, ISSN 0021-0862 (WC · ACNP).

Voci correlate

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Altri progetti

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