Utente:Lele giannoni/Sandbox

Bernard de Montfaucon (Soulatgé, 16 gennaio 1655 – Abbazia di Saint-Germain-des-Prés, 21 dicembre 1741) è stato un monaco benedettino, paleografo, archeologo, francese. Appartenne alla congregazione benedettina di San Mauro. Fu uno studioso ed un erudito, curò l'edizione delle opere dei Padri della Chiesa ed è considerato il fondatore della paleografia; è inoltre considerato uno dei fondatori della moderna archeologia.
Vita
Bernard de Montfaucon nacque da nobile famiglia il 13 gennaio 1655 nel castello di Soulatgé, un piccolo paese nell'attuale dipartimento dell' Aude. Ma quando aveva un anno si trasferì al castello di Roquetaillade, residenza abituale della sua famiglia. A sette anni fu mandato a Limoux nel collegio dei Padri della Dottrina Cristiana.
Montfaucon servì nell'esecito francese, fu ammesso a 17 anni nei cadetti di Perpignano e partecipò alla Guerra d'Olanda del 1673. Fu poi capitano dei granatieri nel reggimento di Languedoc e combatté in due campagne agli ordini di Turenne, participò alla Battaglia di Marienthal e si ammalò nella Saverne (in Alsazia). A causa di questa malattia infettiva fece voto alla Madonna di Marceille, di donare cento tornesi alla cappella della stessa e di farsi monaco benedettino se fosse tornato sano e salvo al suo paese.
Dopo la morte del padre, perciò, nel 1675, prese l'abito benedettino nel monastero della Daurade di Tolosa, dove potè studiare varie lingue antiche: greco, ebraico, caldeo, siriaco e copto, nonché la numismatica.
Nel 1687 Montfaucon fu chiamato all' Abbazia di Saint-Germain-des-Prés dove cominciò a lavorare all'edizione delle opere dei Padri della Chiesa sotto la guida di dom Jean Mabillon.
Nel 1688 intraprese un viaggio in Italia, che egli percorse alla ricerca di manoscritti per la pubblicazione delle opere di San Giovanni Crisostomo, Origene ed Atanasio. A Milano incontrò Ludovico Antonio Muratori. A Roma, papa Innocenzo XII che aveva favorito il suo viaggio lo ricevette con onore, ma suscitò la gelosia dello Zacagni vicebibliotecario alla Biblioteca Vaticana ed ebbe problemi con i Gesuiti. Nel 1701 tornò in Francia.
Nel 1705 esaminò e pubblicò i manoscritti greci della collezione del duca di Coislin.
Nel 1714 Montfaucon pubblicò i frammenti degli Exapla di Origene.[1]
Nel 1719 Montfaucon fu ammesso, su nomina del reggente Filippo d'Orléans, all' Académie des Inscriptions et Belles-Lettres. Nello stesso anno, dopo la morte del gesuita Michel Le Tellier, confessore di Luigi XIV, Bernard de Montfaucon prese il suo posto come confessore diel giovane Luigi XV.
À la mort (1719) du père Michel Le Tellier, jésuite, ancien confesseur de Louis XIV, Bernard de Montfaucon fut élu à sa place.C'est cette même année qu'il étudia la sépulture mégalithique de Cocherel (Eure).
Bernard de Montfaucon died on December 21, 1741 in the Abbey of Saint-Germain-des-Prés.
Opera
Dom Bernard de Montfaucon è il fondatore della paleografia con la pubblicazione, nel 1707, della Paleographia Graeca. E' quest'opera che viene usata per la prima volta la parola Paleografia dandole un significato ampio, che inglobava la codicologia insieme allo studio delle scritture librarie.
Er gilt somit als Begründer der griechischen Paläographie.
Distingue due grandi categorie di scritture: l'onciale, fatta di maiuscole, di cui prende il nome il nome in prestito dai latinisti e che lui conosce male, dal momento che ve n'erano pochi esempi a Parigi, e le scritture legate, fatte di minuscole, che invece conosce bene, grazie al Gabinetto del re ed alla Collezione del Duca di Coislin.
Il a fondé l'archéologie en tant que science en appuyant l'histoire non seulement sur les textes, mais aussi sur les monuments et vestiges du passé.
La comprensione dell'architettura antica fa dei progressi determinanti, soprattutto con la avec la publication à partir de 1719 par Bernard de Montfaucon de L'Antiquité expliquée et représentée en figures[2] en 19 volumes qui présente pour la première fois l'antiquité grecque et l'antiquité romaine en commun. C'est durant cette période (1723) qu'il explore le site d'Olympie avec l'archevêque de Corfou.
He published 15 volumes of L'antiquité expliquée et représentée en figures between 1719 and 1724. An English translation of this work was published in 1721–25 under the title Antiquity Explained and Represented in Diagrams. The work contained copperplate folio engravings of classical antiquities. It included a depiction of the "Barberini Vase", more commonly known as the "Portland Vase". This book is published in English under the title Antiquities.[3] The materials used in this work were taken from the manuscripts deposited in French libraries. It contains many illustrative facsimiles, though they are engraved in a rather coarse way.
Present scholars agree that he created a new discipline, palaeography, and presented it in a perfected way.[4][5]
Montfaucon is largely responsible for bringing the famous Bayeux Tapestry to the attention of the public. In 1724, the scholar Antoine Lancelot discovered drawings of a section of the Tapestry (about 30 feet of the Tapestry's 231 feet) among papers of Nicolas-Joseph Foucault, a Norman administrator. (These drawings of the Tapestry's images "classicized" the otherwise cruder Anglo-Norman style by adding shadows and dimensionality to the figures.) Lancelot, unsure of what medium these drawings depicted, suggested that they might be tomb relief, stained glass, fresco, or even a tapestry.[6] When Lancelot presented Foucault's drawings in 1724 to the Academie Royal des Inscriptions et Belles-Lettres in Paris, they attracted the attention of Montfaucon, who subsequently tracked down the textile in the drawings with help from Benedictine colleagues in Normandy.[7] This is often regarded as the modern "discovery" of the Bayeux Tapestry, which had gone on quiet display annually in the Bayeux Cathedral for possibly centuries. Montfaucon published the Foucault drawings in the first volume his Les Monumens de la Monarchie Francoise [sic]. In anticipation of volume 2 of Les Monumens, Montfaucon employed the artist Antoine Benoit and sent him to Bayeux to copy the Tapestry in its entirety and in a manner faithful to its style, unlike Foucault's "touched up" renditions which were more suitable to 18th-century French tastes. Emory University art history professor Elizabeth Carson Pastan criticizes Montfaucon for his "Norman Triumphalist" point of view in dealing with the story of the Tapestry, despite the fact that he asserted that one should trust "the best historians of Normandy." She does state, however, that modern scholars are indebted to him for his process of examining many accounts of the Norman Conquest in interpreting the Tapestry, and his highlighting of the Tapestry's ambiguity and enigma [8] (such as why Harold Godwinson went to Normandy in 1064 or the identity of the elusive Aelfgyva).
Opere
- Analecta graeca, sive varia opuscula graeca inedita (Parigi, 1688)
- S. Athanasii opera omnia (Parigi, 1698)
- Diarium italicum (Parigi, 1702)
- Bibliotheca Coisliniana (Parigi, 1705)
- Collectio nova patrum graecorum (1706)
- Palaeographia Graeca, sive, De ortu et progressu literarum graecarum (Paris, 1708)
- Bibliotheca Coisliniana olim Segueriana, (Parigi, 1715)
- L'antiquité expliquée et representée en figures (15 voll., Parigi, 1719-[1724)
- Les monuments de la monarchie française (5 voll., Parigi, 1729-1733)
- Sancti patris nostri Ioannis Chrisostomi opera omnia (Parigi, 1718—1738; seconda edizione 1735—1740)
- Bibliotheca bibliothecarum manuscriptorum nova (2 voll., Parigi, 1739)
- Antiquitas explanatione et schematibus illustrata 10 voll.
Bibliografia
Note
- ^ "Bernard de Montfaucon", in Marie-Nicolas Bouillet and Alexis Chassang (eds.), Dictionnaire universel d'histoire et de géographie, 1878.
- ^ L'Antiquité expliquée et représentée en figures sur le site de la Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg
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- ^ W. Wattenbach, Anleitung zur griechischen Palaeographie (Leipzig 1895), p. 4.
- ^ Bruce M. Metzger, Manuscripts of the Greek Bible: An Introduction to Greek Palaeography (Oxford University Press, 1991), p. 1.
- ^ Lancelot. Explication d'un Monument de Guillaume le Conquerant
- ^ Elizabeth Carson Pastan. "Montfaucon as Reader of the Bayeux Tapestry" in Janet T. Marquardt and Alyce A. Jordan (eds.) Medieval Art and Architecture after the Middle Ages (2009) p. 89
- ^ Elizabeth Carson Pastan. "Montfaucon as Reader of the Bayeux Tapestry" in Janet T. Marquardt and Alyce A. Jordan (eds.) Medieval Art and Architecture after the Middle Ages (2009) pp. 102-103