Ingresso a Gerusalemme
L'ingresso a Gerusalemme di Gesù è un evento descritto dai vangeli[1].
In occasione della sua ultima pasqua Gesù si recò nella città santa di Gerusalemme ove fu accolto come Messia dalla folla festante che lo acclamò gridando Osanna! Benedetto colui che viene nel nome del Signore[2] e agitando rami d'ulivo e di palma.
I resoconti evangelici sono, però, in disaccordo in merito allo svolgimento degli avvenimenti. Mentre - secondo i vangeli di Marco (Mc11,1-7 Mc11,1-7[3]), di Luca (Lc19,29-35 Lc19,29-35[4]) e di Giovanni (Gv12,14-15 Gv12,14-15[5]) - Gesù entra a Gerusalemme su un solo asino, nel Vangelo di Matteo (Mt21,1-7 Mt21,1-7[6]), Gesù entra a Gerusalemme cavalcando due animali insieme (un'asina e un puledro d'asina)[7]. Tale divergenza del Vangelo secondo Matteo deriva da un'interpretazione letterale ed errata della profezia di Zaccaria, citata nel passo matteiano[8].Infatti, nella Bibbia ebraica, la poesia si compone di emistichi in cui l'enunciazione del primo verso ("montato sopra un asino") viene enunciata poi nel secondo con parole diverse ("sopra un puledro d'asina") ma si riferisce sempre ad una sola affermazione.[9]
L'evento è ricordato dalla tradizione cristiana nella domenica delle Palme, all'inizio della settimana santa che ripercorre le tappe della passione di Gesù, anche se, in realtà, non si conosce il giorno esatto della settimana in cui è avvenuto, viste le discordanze tra i vangeli.[10]
Alcuni storici ritengono, comunque, inverosimile che Gesù sia riuscito ad entrare trionfalmente in Gerusalemme - in mezzo ad una folla che lo acclamava come re d'Israele - e poi sia rimasto indisturbato in città per una settimana. Le autorità romane - giunte in città con truppe di rinforzo da Cesarea, proprio in occasione della festa di Pasqua, per evitare disordini - avrebbero subito brutalmente represso, come loro consuetudine, tale manifestazione inneggiante ad un ipotetico re dei Giudei (che solo i Romani potevano nominare). L'episodio fu probabilmente creato dagli evangelisti per far adempiere la profezia di Zaccaria (Zc9,9 Zc9,9[11]).[12] Tuttavia proprio le discordanze dei Vangeli attestano la veridicità dell'avvenimento. [Cfr. Socci Antonio "la guerra contro Gesù]
L'evento è rappresentato in molte opere d'arte quali l'Entrata di Cristo in Gerusalemme di Pietro Lorenzetti nella Basilica di San Francesco ad Assisi, l'Ingresso a Gerusalemme (Giotto) nella Cappella degli Scrovegni a Padova, nonché nei mosaici bizantini del duomo di Monreale, della Cappella Palatina a Palermo e della Basilica di San Marco a Venezia, Museo archeologico regionale Paolo Orsi a Siracusa
Note
- ^ Matteo 21,1-11; Marco 11,1-10; Luca 19,29-44; Giovanni 12,12-15
- ^ Matteo 21,9,15; Marco 11,9-10; Giovanni 12,13
- ^ Mc11,1-7, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
- ^ Lc19,29-35, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
- ^ Gv12,14-15, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
- ^ Mt21,1-7, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
- ^ Nella Bibbia Martini, Mt21,6-7: "I discepoli andarono e fecero come aveva lor comandato Gesù. E menarono l'asina e l'asinello, e misero sopra di essi le loro vestimenta, e lo fecero montar sopra."; nella Vulgata Sisto-Clementina, Mt21,6-7: "Euntes autem discipuli fecerunt, sicut praecepit illis Jesus. Et adduxerunt asinam, et pullum, et imposuerunt super eos vestimenta sua, et eum super sedere fecerunt." (Monsignor Antonio Martini, La Sacra Bibbia secondo la Volgata, Tipografie di Prato, 1817/1832).
- ^ (Zc9,9 Zc9,9)
- ^ Bart D. Ehrman, Gesù è davvero esistito? Un'inchiesta storica, Mondadori,2013, pag.205, ISBN 978-88-04-63232-0; Bart D. Ehrman, Jesus, Interrupted - Revealing the Hidden Contradictions in the Bible, HarperCollins Publishers, 2009, pag. 50, ISBN 978-0-06-186327-1; Franco Tommasi, Non c'è Cristo che tenga, Manni Editori, 2014, pag.66, ISBN 978-88-6266-550-6; Adel Smith, 500 errori nella Bibbia, Edizioni Alethes, 2003, pp. 160-164, ISBN 88-88592-05-9.
- ^ Corrado Augias e Mauro Pesce, Inchiesta su Gesù, Mondadori, 2011, pp. 140-145, ISBN 978-88-04-57132-2.
- ^ Zc9,9, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
- ^ Bart D. Ehrman, Gesù è davvero esistito? Un'inchiesta storica, Mondadori,2013, pp. 205-206, 300, ISBN 978-88-04-63232-0; Paolo Flores d'Arcais, Gesù. L'invenzione del Dio cristiano, add Editore, 2011, pp. 83-84, ISBN 978-88-96873-33-5; Franco Tommasi, Non c'è Cristo che tenga, Manni Editori, 2014, p. 110, ISBN 978-88-6266-550-6.
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Collegamenti esterni
- Ingresso a Gerusalemme in Cathopedia
