中山三屋

中山 三屋（なかやま みや、1840年10月20日（天保11年9月25日） - 1871年8月7日（明治4年6月21日））は、幕末から明治時代初期にかけての勤王女流歌人。名は宮、みやとも表記される。

生涯

中山三屋は、周防国都濃郡加見村（現・山口県周南市上村）の農家・戸倉恭輔の娘とされている。父の恭輔（後名は中山忠道）^{[注釈 1]}は農家の出身だが、志を立て江戸に出て幕臣となり、士籍に列した。一時は南部家に仕えていたが後に京都へ移り、大納言中山忠能に仕えて中山家奥女中の室谷民子を妻にめとり、三屋は京都三条丸太坊の寓居で生まれた。

三屋は京都で暮らし、6歳で歌会に出て、のち桂園派の香川景恒の門下として活躍した。13歳の時、1853年1月2日（嘉永5年11月23日）に母の民子が死去し、翌年14歳で京都曇華院にて出家、富小路蛸薬師に居住した。慶応3年10月には大政奉還を見届け、28歳の時、五畿山陽九州の旅に出た。三屋は和歌の道だけでなく、幕末動乱の世にあって、尼姿で関西・中国地方の豪商や勤王家らと交際し、各地の情報を収集して中山忠能に送った。九州巡歴の途中で腸の病を患い、周防富田への帰路、防府宮市の末松軍平邸で看病を受けたが、その甲斐もなく明治4年6月21日、32歳で死去した。遺骸は富田の戸倉家に送られ、富田の善宗寺の墓地に埋葬された。ただし、檀那寺は富田の称名寺である。称名寺の過去帳に「堀誉智玄大姉　明治4年6月21日、中山三屋」と記されている。1970年（昭和45年）6月には三屋の百年祭が開催された^[1]。

中山忠能の実子とする説

一般には周防国富田荘中山（現・山口県周南市大字上村字中山）の元農民・戸倉恭輔（のち中山忠道）と、その妻・室谷民子の娘として生まれたとされている 。一方で、中山忠能には16人の子がいたと伝えられ、そのうち京都所司代への届けによれば7人は夭折または早世したという。このうちの一人が三屋であったとする説もある。[1]

父である恭輔は江戸で幕臣として仕えたのち京都に移り、公家の中山忠能に出仕した頃から「中山」姓を称し、名も「忠道」と改めた。戸倉から中山への改姓理由については諸説ある。 恭輔の出身地から一見地名由来にも見えるが、もし地名由来であるならば当初から中山姓を称するのが自然である。しかも元農民身分の人物が主家である中山家の通字「忠」を用いるのは極めて異例である。このため、単なる地名由来説は否定的にみられ、別の背景があったと考えられている。

その背景として、中山大納言忠能から特別な条件のもとに「中山」姓を賜り、さらに中山家の通字である「忠」を含む名「忠道」とすることを許されたとする説がある。この「条件」とは、三屋の実父が忠能であり、母は忠能に仕えていた奥女中・室谷民子で、忠能が民子と三屋を恭輔に譲り渡すことを条件に改姓が許された、というものである。

戸倉家は徳山藩士の家とも親戚関係で縁が深い。尊皇思想が広まり、幕府体制が動揺し始めた時期に、政治的な理由から身分を秘され、戸倉家の養女として育てられたのではないかと推測される。実際、三屋は後年に尼僧の姿で各地を旅し、忠能に勤王派の動向を探り報告するなど、密偵的な役割を果たしていた。

また、三屋自身は明治2年、父の郷里である周防の叔父・戸倉光蔵に宛てた手紙の中で、「父は無口で何も語らず、私は一体何者の子か、先祖さえはっきり知らない」と記しており、自らの出自に強い関心と疑問を抱いていたことがうかがえる。

著作

• 『旅日記』
• 『浮木廼亀』（うきぎのかめ） - 中山三屋子遺稿の副題がある。三屋の三33回忌追善集として刊行された歌集^{[注釈 2]}。

脚注

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注釈

1. ^ 『朝日日本歴史人物事典』では「戸倉岱介」とされている。本記事では、『徳山市史 上』（第3版）^[1]および清水素（1994年）^[2]の記述を採った。
2. ^ 三屋の33回忌に当たる1877年（明治10年）に矢嶋作郎によって刊行された。矢嶋が自ら収集した遺詠をもとに宮内省御歌所所長の桂園派歌人の高崎正風に遺詠の抜粋と序文を依頼し、私費で刊行した。1867年（慶応3年）嵐山で高崎正風が故郷薩摩へ帰省するということで宴が開かれ、八田知紀、小松廉、大久保利通、井上長秋など薩摩の志士に加えて三屋も出席した。この宴で、彼女が詠んだ歌に次の歌がある。「うれしくも花のさかりにあひにけり　これや浮木の亀の尾の山」。書名はこれから取られたが、「浮木廼亀」は仏教説話で、盲亀浮木と同じ。『涅槃経』などに出てくるもので、めったに会えないこと。また、仏法に出会うことが困難であることのたとえである。

出典

1. ^ ^{a b} 『徳山市史 上』（第3版）徳山市、1984年 p. 657
2. ^ 清水素『防長歴史探訪 四』山口銀行、1994年 p.255

参考文献

生涯に関して

• 周南市教育委員会『ふるさとの偉人』2004年
• 徳山地方郷土史研究編『徳山地方郷土史研究』平成18年～平成21年、No.27からno.30
• 徳山教育委員会『中山三屋尼展　～薄幸の勤皇女流歌人～』1989年（第六回郷土文化シリーズとして平成元年、1989年1月21日～30日まで開催された「中山三屋尼展」での遺品、遺作を始めとした資料の解説。）
• 柴桂子『江戸時代の女たちその生と愛 師弟愛・母の愛・夫婦愛・兄妹愛・秘めた愛』桂文庫 江戸期ひと文庫 2000

歌人として

• 中山三屋子/矢嶋作郎『浮木廼亀』1907年
• 中山三屋/徳山市立中央図書館編『一日百首一夜百首詠草』（叢書第26集）1989年

自筆の「一日百首」、「一夜百首」の二歌集をひとつにしたもの。

• 中山三屋/徳山市立中央図書館編『中山三屋　詠草』（叢書第28集）1991年

自筆の詠草を収めたもの。

• 中山三屋/徳山市立中央図書館編『中山三屋　詠草』（叢書第29集）1992年

自筆の詠草を収めたもの。

• 中山三屋/徳山市立中央図書館編『人名覚　をりにふれ事につきてかけること葉』（叢書第30集）1997年

人名覚及び随筆を収めたもの。三屋が交流を持った人物の名前を生前自らの手で書き置いたもので、国名、地名、藩名、などと人名（屋号、雅号を含む）が記されている。