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I '''''commentarii''''' (forma nominativo plurale del sostantivo [[lingua latina|latino]] "''commentarius'', ''i''", traslitterato in italiano «commentario») sono degli scritti attraverso i quali, dalla fine del [[II secolo a.C.]], venivano narrate le proprie gesta da parte di chi aveva compiuto imprese ritenute memorabili come [[Pretore (storia romana)|pretori]], [[censori]], [[Console (storia romana)|consoli]], generali vittoriosi.<ref>Cfr. l'[http://www.etimo.it/?term=commentario etimologia] di ''commentario''.</ref>

==Nell'età antica==

I ''commentari'' non rientravano per gli antichi fra le opere appartenenti al genere [[Storiografia|storiografico]], che richiedeva un progetto letterario vero e proprio; erano solo materiali in forma di [[diario]] da cui trarre eventualmente una vera e propria ''historia''.

===I ''Commentarii'' di Giulio Cesare===

{{vedi anche|Commentarius (Giulio Cesare)}}

[[File:Caesar.jpg|upright=0.5|thumb|left|[[Giulio Cesare]]]]

Con molta probabilità [[Gaio Giulio Cesare|Cesare]], nel mettere insieme i materiali riguardanti le due guerre da lui condotte, li rielaborò in vista di una loro pubblicazione.

Sono due i ''[[Commentarius (Giulio Cesare)|''Commentarii'' di Cesare]]: il ''[[De bello Gallico]]'' e il ''[[De Bellobello Civilicivili]]'', la cui veridicità già alcuni antichi misero in discussione. Riguardo alla [[guerra gallica]], i suoi avversari lo accusavano di aver condotto una campagna inutile e costosa sia in termini economici che di vite umane mosso dalla sola ambizione di potere; riguardo alla [[Guerra civile tra Cesare e Pompeo|guerra civile con Pompeo]], l'accusa era di averla scatenata non per difendere la legalità, come egli sosteneva, ma i propri interessi.

Le opere scritte per raccontarle avrebbero avuto solo intenti propagandistici, per giustificare il proprio operato.

==In età medioevale==

[[File:AverroesColor.jpg|upright=0.5|thumb|[[Averroè]]]]

In età ellenistica e successivamente [[medioevo|medioevale]], il termine ''commentario'' passò a designare anche un lungo ed erudito commento riguardante un'opera di particolare importanza, specialmente dell'antichità: esso consisteva quindi in un'interpretazione o [[esegesi]] dell'opera trattata per renderla accessibile ai contemporanei. Ad esempio il filosofo arabo [[Averroé]] compose un poderoso ''Commentario'' ai libri di [[Aristotele]], che lo rese noto nell'Europa cristiana.<ref>«Colui che il gran commento feo» è l'appellativo con cui [[Dante Alighieri]] chiama [[Averroé]] nella ''[[Divina Commedia]]'' ([[Inferno - Canto quarto|''Inferno'', IV]], 144).</ref>

[[File:Corneo, Pier Filippo – In primam Codicis partem commentarius, 1553 – BEIC 11229787.jpg|thumb|[[Pier Filippo Corneo]], ''In primam Codicis partem commentarius'', 1553]]

In [[Ellenismo|età ellenistica]] e successivamente [[medioevo|medioevale]], il termine ''commentario'' passò a designare anche un lungo ed erudito commento riguardante un'opera di particolare importanza, specialmente dell'antichità: esso consisteva quindi in un'interpretazione o [[esegesi]] dell'opera trattata per renderla accessibile ai contemporanei. Ad esempio il filosofo [[Arabi|arabo]] [[AverroéAverroè]] compose un poderoso ''Commentario'' ai libri di [[Aristotele]], che lo rese noto nell'Europa cristiana.<ref>«Colui che il gran commento feo» è l'appellativo con cui [[Dante Alighieri]] chiama [[AverroéAverroè]] nella ''[[Divina Commedia]]'' ([[Inferno - Canto quarto|''Inferno'', IV]], 144).</ref>

''[[Commentari (Ghiberti)|Commentari]]'' sono anche chiamate le memorie dello scultore fiorentino [[Lorenzo Ghiberti]], una delle fonti primarie più antiche sul Rinascimento.

Nel Quattrocento, nell'ottica di una massiccia ripresa di generi letterari (e relativi modelli) classici, spiccano i ''Commentari'' di [[papa Pio II]], in 12 libri.

==Note==

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==Voci correlate==

*[[Storiografia latina]]

== Altri progetti ==

{{Interprogetto|etichetta=commentario|wikt}}

==Collegamenti esterni==

* Esempio di [http://www.laparola.net/nuovo_testamento/ ''commentario'' alla sacra Bibbia].

{{Portale|letteratura}}

[[Categoria:Letteratura latina]]

[[en:Commentarii]]