Enchiridion (Alcuino): differenze tra le versioni
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{{Libro
|titolo = Enchiridion
|titolialt = Enchiridion, seu expositio pia ac brevis in psalmos poenitentiales, in psalmum CXVIII et graduales |autore = [[Alcuino di York]]
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'''''Enchiridion, seu expositio pia ac brevis in psalmos poenitentiales, in psalmum CXVIII et graduales''''', più brevemente noto come '''''Enchiridion''''', è un'opera [[Esegesi biblica|esegetica]] di [[Alcuino di York]].▼
▲'''''Enchiridion, seu expositio pia ac brevis in psalmos poenitentiales, in psalmum CXVIII et graduales''''' è un'opera [[Esegesi|esegetica]] di [[Alcuino di York]].
▲== L'opera ==
Attorno all'anno [[800]] Alcuino indirizzò all'amico [[Arno (arcivescovo di Salisburgo)|Arnone]], arcivescovo di Salisburgo, una collezione di testi [[Esegesi|esegetici]], composta di tre esposizioni sui [[salmi penitenziali]], sul [[salmo 118]] e sui [[salmi]] graduali con una lettera prefatoria<ref>''Alcuini Enchiridion in Psalmos'', ed. critica a cura di V. Fravventura, Firenze, SISMEL Edizioni del Galluzzo, 2017, p. XIII.</ref>. Come si evince da quest’ultima, fu Alcuino stesso a voler attribuire alla raccolta la qualifica di ''enchiridion'' («manuale»)<ref>«De quibus vestrae sagacissimae sanctitati breves expositiunculas quasi quoddam ''enchiridion'', id est manualem librum, fieri flagitastis»: ''Alcuini Enchiridion in Psalmos'' cit., p. 3.</ref>. Nella medesima lettera prefatoria è dichiarato anche l’intento dell’opera, cioè quello di raccogliere e riassumere le varie spiegazioni dei salmi addotte dai [[Padri della Chiesa]] in forma più estesa<ref>''Alcuini Enchiridion in Psalmos'' cit., p. XIV.</ref>.
== Contenuti ==
L’''Expositio'' di Alcuino presenta un andamento uniforme: egli commenta interamente ogni Salmo, dall’inizio alla fine, [[versetto]] per versetto<ref>''Ivi'', p. XXIV.</ref>. L’interpretazione fornita è sia in senso storico-letterale (riferita in particolare alla storia del [[Dodici tribù di Israele|popolo di Israele]] e alla figura di [[Davide|re David]]), sia in senso allegorico-simbolico (applicata cioè alla storia di [[Gesù|Cristo]] e della Chiesa)<ref>''Ivi'', p. XXV.</ref>. I temi che prevalgono sono lo statuto della penitenza, l’urgenza della [[Confessione (religione)|confessione]], la condanna dell’[[eresia]], l’impegno a lavorare per i posteri, la celebrazione dei buoni maestri e il biasimo dei cattivi<ref>''Ibid''.</ref>.
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* ''Clavis Scriptorum Latinorum Medii Aevi. Auctores Galliae 735-987'' II ''Alcuinus'', cur. M.H. Jullien, Turnhout, 1994, pp. 168-170.
* ''La trasmissione dei testi latini del Medioevo. Mediaeval Latin Texts and Their Transmission. Te.Tra.'', vol. 2, cur. L. Castaldi – P. Chiesa, Firenze, 2004-2022, pp. 22-27.
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[[Categoria:Opere letterarie medievali in latino]]
[[Categoria:Opere di Alcuino di York]]
[[Categoria:Opere di esegesi biblica]]
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