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Vizi capitali

principali tentazioni nella dottrina cristiana
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I vizi capitali sono un elenco di inclinazioni profonde, morali e comportamentali, dell'anima umana, spesso e impropriamente chiamati peccati capitali. Questo elenco di vizi (dal latino vĭtĭum = mancanza, difetto, ma anche abitudine deviata, storta, fuori dal retto sentiero) distruggerebbero l'anima umana, contrapponendosi alle virtù, che invece ne promuovono la crescita. Sono ritenuti "capitali" poiché più gravi, principali, riguardanti la profondità della natura umana. Impropriamente chiamati "peccati", nella morale filosofica e cristiana i vizi sarebbero già causa del peccato, che ne è invece il suo relativo effetto.

Sette peccati capitali di Hieronymus Bosch, Museo del Prado, Madrid

Storia

Una sommaria descrizione dei vizi capitali comparve già in Aristotele, che li definì gli "abiti del male". Al pari delle virtù, i vizi deriverebbero infatti dalla ripetizione di azioni, che formano nel soggetto che le compie una sorta di "abito" che lo inclina in una certa direzione o abitudine. Ma essendo vizi, e non virtù, tali abitudini non promuovono la crescita interiore, nobile e spirituale, ma al contrario la distruggono.

L'elenco dei vizi fu quindi analizzato dal primo Cristianesimo ad opera dei primi monaci, tra cui Evagrio Pontico e Cassiano. A Evagrio si deve la prima classificazione dei vizi capitali, e dei mezzi per combatterli. In particolare, egli individuò otto "spiriti o pensieri malvagi" (logismoi): gola, lussuria, avarizia, ira, tristezza, accidia, vanagloria e superbia. La Tristezza appare come vizio a sé, successivamente accorpata come già effetto di Accidia o di Invidia, stessa cosa accadde per la Vanagloria, accorpata successivamente nell'unico vizio della Superbia. Gli altri vizi sono gli stessi giunti a noi (Ira, Lussuria, Avarizia, Gola), mentre l'Invidia venne aggiunta successivamente.

Nell'Età dei lumi la differenza tra vizi e virtù perse importanza, poiché anche i vizi, come le virtù, concorrono allo sviluppo materiale (industriale, commerciale ed economico) della società. Dopo il periodo illuminista, i vizi compaiono ancora in alcune opere di Kant, che vede nel vizio una espressione della tipologia umana o di una parte del carattere. Dall'Antropologia pragmatica di Kant, nell'Ottocento sono stati scritti grandi trattati, fino a diventare un argomento molto interessante e vasto tra filosofia morale, psicologia umana e teologia.

Nella dottrina morale cattolica, i vizi capitali sono i principali desideri non ordinati verso il Bene Sommo, cioè Dio, dai quali tutti i peccati traggono origine:

  • superbia (desiderio irrefrenabile di essere superiori, fino al disprezzo di ordini, leggi, rispetto altrui);
  • avarizia (scarsa disponibilità a spendere e a donare ciò che si possiede);
  • lussuria (desiderio irrefrenabile del piacere sessuale fine a se stesso);
  • invidia (tristezza per il bene altrui, percepito come male proprio);
  • gola (meglio conosciuta come ingordigia, abbandono ed esagerazione nei piaceri della tavola, e non solo);
  • ira (irrefrenabile desiderio di vendicare violentemente un torto subito);
  • accidia (torpore malinconico, inerzia nel vivere e nel compiere opere di bene).

Durante il medioevo la Chiesa aveva incluso nei vizi capitali anche la tristezza[senza fonte], in quanto questo sentimento indicava il non apprezzare le opere che Dio aveva compiuto per gli uomini. Fino al secolo scorso la vanità era un vizio capitale[senza fonte]. È stata poi inclusa nel peccato della superbia.

Secondo la Chiesa[senza fonte], il peggiore dei sette vizi è la superbia, poiché con questo sentimento si tenderebbe a mettersi sullo stesso livello di Dio, considerarlo quindi inferiore a come dovrebbe essere considerato. Infatti, nella mitologia cristiana, è proprio la superbia il peccato di cui si sono macchiati Lucifero, Adamo ed Eva. Questi sette peccati, sono raffigurati anche nella "Divina Commedia" di Dante Alighieri sotto forma di bestie selvatiche (lupa; leone; lonza) incontrati da Dante nella selva oscura, all'inizio della sua avventura.

I vizi capitali nei media

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Arte

Musica

  • Il compositore Kurt Weill ha composto un "balletto cantato" per coro, solista e orchestra, su testo di Brecht, intitolato I sette peccati capitali.
  • La metal band tedesca Rage ha dedicato una canzone di critica ai sette peccati capitali dal titolo Seven Deadly Sins. Anche i Libertines e i Flogging Molly hanno composto una canzone sui sette vizi capitali, intitolata anch'essa Seven Deadly Sins.
  • Il cantautore italiano Enrico Ruggeri ha incluso una suite di sette brevi canzoni, ciascuna intitolata a un vizio capitale, nel suo album L'uomo che vola.
  • La band musicale dei dARI ha citato i sette vizi capitali nella loro canzone "Più di te" menzionando in modo particolare quello dell'invidia.
  • La band scozzese Simple Minds ha composto una canzone sui sette vizi capitali, intitolata 7 Deadly Sins, pubblicata nel loro album Good News from the Next World.
  • Nel video musicale del singolo Your Betrayal della band Bullet for My Valentine si possono vedere due ragazze commettere i sette peccati capitali.
  • Nel video musicale del brano Gorgeous Nightmare della band post hardcore Escape the Fate si possono vedere i componenti del gruppo attraversare una casa in cui sono commessi in ogni stanza diversa i sette vizi.

Cinema e televisione

Fumetti

  • Nel manga e anime Fullmetal Alchemist, gli esseri chiamati homunculus rappresentano i sette vizi capitali.
  • Nel manga Bleach, una successione di capitoli porta il nome dei sette vizi capitali, rispettivamente The Envy (l'invidia), The Greed (l'avarizia), The Gluttony (la gola), The Pride (la superbia), The Sloth (l'accidia), The Wrath (l'ira) e infine The Lust (la lussuria), che prosegue nei seguenti 5 capitoli e dà il titolo anche al volume 40.
  • Nel manga Katekyo Hitman Reborn! i Varia, famiglia assassina dei Vongola, rappresentano i sette vizi capitali.
  • Nel manga Soul Eater, nel libro di Eibon i capitoli sono suddivisi dai peccati capitali.
  • Nel manga Nanatsu no Taizai il protagonista fa parte de I Sette Vizi Capitali, un ordine cavalleresco formato da sette persone, ognuno associato ad un vizio.

Letteratura

Videogiochi

  • Nel videogioco Dragon Age: Origins i demoni sono divisi in categorie, basate su alcuni dei peccati capitali (mancano invidia e avarizia).
  • Nel videogioco Overlord ogni boss da sconfiggere rappresenta un vizio capitale.
  • Nel videogioco Dante's Inferno Dante, nelle vesti di crociato, percorre il suo viaggio attraverso i 9 cerchi dell'Inferno (ognuno dei quali è associato al rispettivo peccato capitale);

Altro

  • Nell'estate 2003 la Algida ha messo in commercio una serie limitata di gelati ispirati ai sette vizi capitali.

Note

  1. ^ L'opera che appartiene a una collezione privata, è stata esposta al pubblico in occasione della mostra "Pelle di Donna" allestita presso la Triennale di Milano dal 24 gennaio al 19 febbraio 2012.

Bibliografia

  • Meinolf Schumacher, Catalogues of Demons as Catalogues of Vices in Medieval German Literature: 'Des Teufels Netz' and the Alexander Romance by Ulrich von Etzenbach: Richard Newhauser (a cura di), In the Garden of Evil. The Vices and Culture in the Middle Ages. Toronto, Pontifical Institute of Mediaeval Studies, 2004, pp. 277–290 ISBN 0-88844-818-X
  • Carla Casagrande e Silvana Vecchio, I sette vizi capitali. Storia dei peccati nel Medioevo. Einaudi, 2000, pp. 282–306, ISBN 88-06-15403-6.
  • Umberto Galimberti, I vizi capitali e i nuovi vizi, Feltrinelli, 2003
  • Giacinto Oneto, "Ma sono poi proprio dei vizi?", Hernnis, Lugano, 2008

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