Pieve di Uggiate
La pieve di Uggiate (in epoca medievale chiamata plebis de Oglate e, più tardi, plebis de Ogiate) è un'antica pieve della diocesi di Como, che comprendeva 17 parrocchie. Nel secolo scorso era stata smembrata in due vicariati: di Olgiate e di Uggiate e ai tempi del vescovo Macchi erano stati costituiti vicariati foranei in loco le parrocchie di Saltrio (VA) e di Albiolo. In seguito (1975)[1] si è trasformata nella zona pastorale delle Prealpi. Dal 2011 si è ritornati ai due vicariati precedenti ma con diversa strutturazione; Olgiate con Civello, Maccio, Gironico, Parè e Drezzo, Uggiate con tutte le altre.[2]La Chiesa Battesimale centro di tutta la pieve è la chiesa dei Santi Pietro e Paolo in Uggiate.
| Pieve di Uggiate | |
|---|---|
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| Stato |  Italia
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| Regione |  Lombardia
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| Località | Uggiate |
| Religione | cattolica |
| Titolare | Santi Pietro e Paolo |
| Diocesi | Como |
| Consacrazione | 1841 |
| Inizio costruzione | 1699 |
| Completamento | 1858 |
Storia
La prima attestazione della pieve di Uggiate risale al 1167 in un documento dell'archivio di San Fedele in Como, in cui compare come testimone il prevosto di Uggiate insieme all'arciprete di Monza e al prevosto di Cuvio. Tuttavia le trascrizioni di quel documento non permettono di stabilire il nome del prevosto, anche se qualcuno lo identifica con quello di Cuvio Gualderico Sescalco[3]
In quell'epoca medievale il capitolo della collegiata di Uggiate risulta consorziato con quelli di Balerna e di Riva San Vitale.
In un documento datato 1190, sempre conservato nell'archivio di San Fedele in Como, si ritrovano nove canonici di Uggiate, ma non vi è citato il prevosto. Di questi nove tre vengono citati nel testo: Presbitero Montenario, et Ugezono, et Marchisio Clericis Ecclesie et Plebis Sancti Petri de Oglate, mentre firmano il documento sette: Presbiter Petrus, Presbiter Marchesius, Clericus Lanfrancus, Clericus Albertus, Clericus Albertonus, Clericus Martinus, Clericus Muxus. Poiché Montenario e Marchisio sono certamente preti è da ritenere che anche Ugezono lo sia, essendo accomunato a loro con il termine clericis, a meno che vi siano due Marchisio uno prete e uno no, ma allora i canonici sarebbero dieci. Risultano così quattro chierici (cioè tonsurati) preti e gli altri solo chierici.[4]
Il capitolo annoverava tra i suoi membri personaggi autorevoli, come il maestro Pietro. Infatti il papa Innocenzo III lo conferma, insieme al maestro Gallo, primicerio di Bergamo, arbitro in una contesa protrattasi per più di dieci anni tra l'abate di S. Abbondio e i canonici della cattedrale. Il papa scrive il 15 giugno 1205 ai due ecclesiastici, delegando ad essi la decisione finale sulla questione relativa a chi dovesse stare alla destra del vescovo nelle processioni.[5].
Il primo documento che ci rivela il nome del prevosto è del 1252, si tratta di Bregondio Della Torre di Mendrisio, cumulava anche il beneficio di un canonicato della cattedrale e fungeva da vicario del vescovo Uberto.[6]
Negli anni 1295-1298 un documento dell'Archivio Segreto Vaticano relativo alla riscossione della decima imposta da papa Bonifacio VIII per finanziare la guerra dei Vespri siciliani ci descrive la situazione del capitolo di San Pietro. Vengono preceduti dal titolo Dominus sia Iohannes de Casanova prepositus sia Dalfinus Grecus canonicus, il terzo è detto "Presbiter" Iacobus Buxia canonicus, poi seguono senza alcun titolo Guido de la Turre canonicus, Francinus Picinellus canonicus, Zanolo de Ronago canonicus, Iohannes de Castelino, canonicus. Alla fine risulta vacante un canonicato per la recente nomina del nuovo prevosto, qui chiamato arciprete, e infatti viene annotato: Prebenda que vacavit per promocionem domini Iohannis de Casanova archipresbiteri dicte ecclesie... (la prebenda vacante per la promozione ad arciprete del Signor Giovanni da Casanova...).
La pieve, in quel documento, mostra già una certa autonomia per alcuni paesi, ai quali viene assegnato un cappellano. Il primo è Presbiter Lafrancus de Casanova cappellanus de Casanova, poi Presbiter Petrus de Macio capellanus ecclesie de Zeronico (Gironico), Presbiter Rugerius de Sancto Salvatore capellanus de Cagnio, Presbiter Bevulchus capellanus ecclesie Sancti Georgii de Olzate (Olgiate). Il cappellano di Olgiate è detto della chiesa di S. Giorgio, perché quella di S. Cassiano non era più nella giurisdizione del vescovo di Como, dato che era stata donata nel 1093 al monastero di S. Pietro di Cluny.[7]
Ritroviamo un consorzio di preti nel XVI sec. per iniziativa del curato di Olgiate Lombardono, Bartolomeo Lucini, costituito il 14 marzo 1534, col tempo venne conosciuto come «Consorzio della Pieve di Uggiate». Ebbe una vita molto lunga, infatti era ancora attivo all'inizio del ministero del prevosto Rumi (1912). Tra i suoi membri si annoveravano preti anche di altre pievi e addirittura laici.[8].
Finora è sconosciuta l'origine del capitolo uggiatese, tuttavia è uno dei pochi in diocesi ad aver mantenuto fino alla fine la residenza quotidiana. Il vescovo Ciceri, in visita alla collegiata plebana il 31 maggio 1685 lo ribadisce esplicitamente: «Adsunt ultra præposituralis præbendæ septem canonicales onus residentiæ quotidianæ habentes» (ci sono oltre alla prebenda prepositurale altre sette canonicali con l'onere della residenza quotidiana) Nel 1513 quattro canonici residenti del capitolo stipulano, alla presenza del vescovo Trivulzio, uno statuto per regolare le mansioni capitolari. La mancanza della citazione del prevosto fa presumere una sua assenza dalla parrocchia che probabilmente era retta dai canonici residenti che dovevano essere, come si arguisce dall'atto in questione, almeno sette «Ibidem capitulariter convocati ... fuerunt et sunt duæ partes trium partium et plus omnium Canonicorum residentium et Capituli eiusdem Ecclesiæ» (ivi convocati insieme ... erano e sono due parti di tre e più parti di tutti i canonici residenti e del capitolo stesso) .[9]. Tuttavia nel 1544 i rapporti tra i canonici residenti e il prevosto giunsero a un punto di rottura, tanto da chiedere al Vescovo Tivulzio, allora residente a Bergamo di stabilire un arbitrato per dirimere le questioni controverse. La pergamena inizia proprio con queste parole: «Noi, Cesare Tivulzio, per grazia di Dio e della sede apostolica Vescovo di Como, richiesto per questa controversia quale arbitro e conciliatore amichevole e amico comune tra il venerabile sacerdote sig. Nicolò Boldoni, prevosto della chiesa di san Pietro di Uggiate, diocesi di Como... e i venerabili sacerdoti sig. Antonio Rusca e sig. Filippo Rusca canonici della detta chiesa... Il Vescovo, richiamando un documento del 1517, fa obbligo al prevosto di alternarsi nella celebrazione della messa con i canonici, in modo che al prevosto stesso spetti un doppio incarico. Ciò chiarisce che il Boldoni fosse evidentemente ordinato presbitero. [10] [11]
Il prevosto compare ancora, dopo il Concilio di Trento, quando passa come visitatore apostolico il vescovo di Vercelli Bonomi il 27 settembre 1578. Tuttavia in quella circostanza la situazione non è molto incoraggiante, poiché su sette canonici solo tre risiedono e rispettano (parzialmente) gli obblighi capitolari, gli altri risultano assenti. Il prevosto stesso celebra per il popolo solo la domenica, perciò il Visitatore apostolico gli ordina di celebrare almeno un'altra volta in settimana e privatamente ogni giorno. Inoltre gli fa obbligo di scegliersi un cappellano che lo supplisca nella cura d'anime, avendolo trovato non idoneo, per difetto di preparazione culturale, a spiegare il vangelo (omelia), e a confessare e come se non bastasse, avendo problemi di movimento delle braccia e delle gambe non è in grado di amministrare i Sacramenti.(ASDC)
La storia del capitolo finisce con un decreto di Giuseppe II nel 1781 che lo sopprime. Rimarranno a Uggiate il prevosto coadiuvato da due vicari. In seguito al distacco della parrocchia di Gaggino, si ridurrà a uno solo. Nel 1941 la parrocchia riceve il titolo di arcipretura, che in quegli anni denota una maggiore dignità a differenza del Medio Evo.
La circoscrizione civile della Pieve
La pieve è nata come entità territoriale ecclesiale, tanto che in alcune regioni è sinonimo di Chiesa Plebana, tuttavia con l'affermarsi dei comuni nel Medioevo ebbe anche valenza di circoscrizione civile. Risulta nella Determinatio mensurarum et staterarum annessa agli Statuti di Como del 1335, che la pieve era formata dai seguenti comuni:[12]
- Solbiate, Trevano e Romazzana, Albiolo, Olgiate, Ronago, Gaggino, Rodero, Cagno, Casanova, Camnago, Drezzo, Uggiate e Canova, Caversaccio, Gironico, Bizzarone, Concagno.
Duecento anni dopo, nel Liber consulum civitatis Novocomi del 1535 appaiono i comuni di Baragiola, Bernasca e di Parè. Nel 1652 nell'elenco dei Focolari delle pievi di Fino, Zezio, Ugiate (cioè delle famiglie) vengono inserite comunità minori come Brusada, Casarico, Ronco, Somaino mentre Gironico è suddiviso in Gironico al Piano e Gironico al Monte.
Una volta passata la pieve nella metà del XVIII secolo sotto giurisdizione dello Stato di Milano il numero dei comuni venne ridotto a 17: Albiolo, Bizzarone, Cagno, Camnago con Bernasca, Casanova, Caversaccio, Drezzo, Gaggino, Gironico al Monte con Baraggiola, Brusada e Casarico, Gironico al Piano, Olgiate con Somaino, Parè, Rodero, Ronago, Solbiate con Concagno, Trevano, Uggiate.
Note
- ^ Como Sacra, 1975, pp. 88-89
- ^ Guida della Diocesi di Como, 2012
- ^ M.Mascetti, Uggiate Trevano, una comunità e la sua pieve - Comune di Uggiate T. 2002, vol II, pag. 796
- ^ Dello stesso parere è M.Mascetti in APLANUM MCMLXXXII, P.182, al contrario in M.Mascetti: Uggiate Trevano, una comunità e la sua pieve - o.c. vol II, pag. 797, ne riconosce solo tre come presbiteri
- ^ P.Tatti, Annali sacri della città di Como, II, Registro di Scritture, Milano, 1683, pp.891-892
- ^ M.Mascetti: Uggiate Trevano, una comunità...o.c., vol II, pag. 798
- ^ Studi di storia medievale e di diplomatica (pubbl. a cura dell'Istituto di Storia medievale e moderna e dell'Istituto di Paleografia e Diplomatica), I, Milano (Università degli Studi di Milano) 1976, pp. 91-286
- ^ APLANUM MCMLXXXIII, P.Livio: Il primo regolamento del «Consorzio» dei sacerdoti della Pieve di Uggiate, p.138-140
- ^ Archivio capitolare della Plebana dei Ss. Pietro e Paolo in Uggiate
- ^ APLANUM MCMLXXXIII, P.Livio: Arbitrato del vescovo Cesare Trivulzio tra prevosto e canonici di Uggiate in una pergamena del sec. XVI, pp.157-159
- ^ Insostenibile appare la tesi di M.Mascetti che descrive più volte il prevosto Niccolò Boldoni come un laico! cfr. M.Mascetti: Uggiate Trevano, una comunità e la sua pieve - Comune di Uggiate T. 2002, vol II, pp. 825-828
- ^ Pieve di Uggiate, sec. XIV - 1757 – Istituzioni storiche – Lombardia Beni Culturali
Bibliografia
- S. Monti, Carte di San Fedele in Como, Como, Società storica comense, 1913
- Aplanum, MCMLXXXII, P.Livio, Arbitrato del vescovo C. Trivulzio..., 1982
- M. Mascetti, Uggiate T., una comunità e la sua pieve, Comune di Uggiate T., 2002
Voci correlate
